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乃知万象自变灭,我与天地俱清闲

王铚寄题真州扃岫寺

名句出处

出自宋代王铚的《寄题真州扃岫寺》

全文:
一峰秀色何高寒,更以木杪横飞栏。
荆吴形胜妙天下,闲锁云锦光斓斑。
山从千古混沌始,江自万里岷峨还。
江山无际真赏远,人境未如心境宽。
乃知万象自变灭,我与天地俱清闲
时来登览健意飞,兴落烟霭空蒙间。
宛如列岫在扃鐍,何待谢守窗中看。
仙壶日月悟世换,蚁穴富贵羁梦残。
易中求象山有天,须弥纳芥曾何难。
乾坤橐籥一气内,钜细两不离区寰。
径呼飞仙来取醉,笙箫仿佛锵佩环。
已鞭鸾凤到三境,何待虎豹与九关。
只今朱甍半落日,谁系画舸临湾。
何当脱身戎马际,共契妙旨相追攀。
怀哉欲往波浪阔,回首江南江北山。

王铚诗词大全

参考注释

万象

一切事物或景象

包罗万象

变灭

变化幻灭。 宋 苏轼 《答廖明略书》之一:“老朽欲屏归田里,犹或得见,蜂蚁之微,寻以变灭,终不足道。” 明 方孝孺 《赠郑显则序》:“至於鬼燐之变灭,不可以理推其跡,虽似乎奇而其为明也微矣。” 庞树柏 《木渎寓楼晚眺》诗:“乃知天地间,变灭无定理。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

清闲

摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实

王铚名句,寄题真州扃岫寺名句

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