时流罕识真，特立取众忌

名句出处

出自宋代张元干的《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》

全文：
时流罕识真，特立取众忌。
不有明眼人，谁止万口沸。
古今冠盖场，毁誉固一致。
胡为空门中，生灭亦滋炽。
更怜晚学徒，遍参反谀媚。
妄将宗派分，未必尽师志。
要是鹰犬姿，乃出蛇鼠计。
堂堂真歇师，的的示大意。
所向古道场，衲子悉倾至。
往年入吴闽，宴坐走檀施。
继踵几尊宿，建立各超诣。
南方祖令行，山川久增气。
乃知群魔怖，不乐佛住世。
休歇云卧庵，谤焰息氛翳。
欻然天门开，黄纸书广利。
万态复现前，颇似厌权势。
去来初何心，缘感本自契。
悯茲象众衰，愿力救深弊。
维师法梁栋，世道贵相济。
露风吹海云，瘴岭发岩桂。
欲挽衣裓留，意已万里外。
我老卜后期，夜话炯不寐。

张元干诗词大全

参考注释

时流

世俗之辈。《晋书·阮裕传》：“诸人相与追之，裕亦审时流必当逐己，而疾去。” 前蜀韦庄《绛州过夏留献郑尚书》诗：“因循每被时流誚，奋发须由国士怜。” 况周颐《蕙风词话》卷一：“凡暗转、暗接、暗提、暗顿，必须有大气真力，斡运其间，非时流小蕙之笔能胜任也。”

识真

(1).识别真相。唐柳宗元《重赠》诗之二：“世上悠悠不识真，薑芽尽是捧心人。” 金王若虚《文辨》：“世之秉笔者往往不谨，驰骋雕鐫，无所不至，自以为得意，而读者亦从而歆羡，识真之士，何其少也。”

(2).识认自然之道；认识本原。唐张说《岐州刺史平原男陆君墓志铭》序：“公讳伯玉，字某，河南人，识真之士也。” 明海瑞《训诸子说》：“圣贤以识真诲人，其説备在方册。”

特立

(1).谓有坚定的志向和操守。《礼记·儒行》：“儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以众，沮之以兵，见死不更其守……其特立有如此者。”《东观汉记·周泽传》：“少修高节，耿介特立。” 宋欧阳修《＜苏氏文集＞序》：“其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。” 清顾炎武《日知录·不醉反耻》：“圣王重特立之人，而远苟同之士。”

(2).独立；挺立。汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“渐臺临池，层曲九成，屹然特立，的尔殊形。” 北魏郦道元《水经注·浊漳水》：“北城上有齐斗楼，超出羣榭，孤高特立。” 唐柳宗元《始得西山宴游记》：“是山之特立，不与培塿为类。” 清陈恭尹《南海神祠古木绵花歌》：“挺生奇树号木绵，特立南州持絳节。”

(3).孤立。明张煌言《上监国启》：“万里孤踪，一军特立。” 鲁迅《三闲集·在钟楼上》：“孤孑特立，无从考查。”

张元干名句，奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老名句

纠错

时流罕识真，特立取众忌

名句出处

参考注释

时流

识真

特立

猜你喜欢：