苍璧与黄琮，初非俗所贵，粲然荐缫藉，可对越天地

名句出处

出自宋代陆游的《寓怀》

全文：
苍璧与黄琮，初非俗所贵，粲然荐缫藉，可对越天地。
我岂卖饼儿，自衒三家市；持盘叫道边，虽售无乃媿！文章等卜祝，王公以儒戏；书成藏名山，此是千载事。

陆游诗词大全

参考注释

黄琮

黄色的瑞玉。古代祭祀用。《周礼·春官·大宗伯》：“以苍璧礼天，以黄琮礼地。” 郑玄 注：“琮，八方，象地。” 唐 褚亮 《祭神州乐章·雍和》：“黝牲在列，黄琮俯映。”

粲然

(1) 鲜亮发光的样子

(2) 形容清楚明白

(3) 露齿而笑的样子

粲然一笑

缫藉

玉的衬垫物。《周礼·春官·典瑞》：“执镇圭，繅藉五采五就。” 郑玄 注：“繅有五采文，所以荐玉。” 宋 陆游 《寓怀》诗之二：“苍璧与黄琮，初非俗所贵。粲然荐繅藉，可对越天地。”

对越

(1).犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉 文 之 德 ；对越在天，骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬，言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》：“亦犹於穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗配帝，发祥流庆，对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》：“今者皇帝陛下对越天命，逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越之仪，臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》：“天子亲祀郊庙，所以通精诚，逆福釐，生蒸民，阜万物，百王不易之礼也。宜讲求故事，对越以格纯嘏。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。