艾虎钗头映翠翘，菖蒲泛酒舞宫腰

王仲修《宫词》

名句出处

出自宋代王仲修的《宫词》

全文：
艾虎钗头映翠翘，菖蒲泛酒舞宫腰。
不须更铸江心照，皇帝聪明一似尧。

王仲修诗词大全

名句书法欣赏

艾虎钗头映翠翘，菖蒲泛酒舞宫腰书法作品

参考注释

艾虎

古俗，端午日采艾制成虎形的饰物，佩戴之谓能辟邪祛秽。宋陈元靓《岁时广记·掺艾虎》：“《岁时杂记》：‘端五以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪綵为小虎，粘艾叶以戴之。’ 王沂公《端五帖子》云：‘釵头艾虎辟羣邪，晓驾祥云七宝车。’” 清潘荣陛《帝京岁时纪胜·五月端阳》：“五月朔，家家悬硃符，插蒲龙艾虎，窗牖贴红纸吉祥葫芦。”

钗头

钗的首端。多指钗。唐王建《留别田尚书》诗：“不看匣里釵头古，犹恋机中锦样新。” 宋柳永《木兰花·海棠》词：“美人纤手摘芳枝，插在釵头和凤颤。” 元马祖常《杨花宛转曲》：“釵头烬坠玉虫初，盆里丝繅银茧乍。”

翠翘

(1).翠鸟尾上的长羽。《楚辞·招魂》：“砥室翠翘，絓曲琼些。” 王逸注：“翠，鸟名也；翘，羽也。”

(2).古代妇人首饰的一种。状似翠鸟尾上的长羽，故名。唐韦应物《长安道》诗：“丽人綺阁情飘颻，头上鸳釵双翠翘。” 宋周邦彦《忆秦娥·佳人》词：“人如玉，翠翘金凤，内家妆束。” 清李渔《蜃中楼·训女》：“终朝阿母梳云髻，甚日檀郎整翠翘。”

菖蒲

水生植物,多年生草本,有香气,地下有根茎,可作香料,又可作健胃药,具长叶和辛辣味的主茎

泛酒

亦作“泛酒”。1.古代风俗。每逢三月三日，宴饮于环曲的水渠旁，浮酒杯于水上，任其飘流，停则取饮，相与为乐，谓之“汎酒”。晋束晳《三日曲水对》：“昔周公城洛邑，因流水以汎酒。故逸诗云：‘羽觴随波。’”参见“ 流觴曲水 ”。

(2).古人用于重阳或端午宴饮的酒，多以菖蒲或菊花等浸泡，因称“汎酒”。前蜀韦庄《庭前菊》诗：“红兰莫笑青青色，曾向龙山泛酒来。” 唐皎然《九日与陆处士羽饮茶》诗：“九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。” 明杨慎《渔家傲》词：“摘得金英来泛酒，西山爽气当窗牖，鬢插茱萸歌献寿。” 郭沫若《蒲剑集·＜蒲剑·龙船·鲤帜＞》：“以菖蒲泛酒（俗间在酒中对以雄黄），不仅要保持身体的清洁，还要争取内心的芬芳。”

宫腰

《韩非子·二柄》：“ 楚灵王好细腰，而国中多饿人。”又《后汉书·马廖传》：“ 楚王好细腰，宫中多饿死。”后因以“宫腰”泛指女子的细腰。宋柳永《木兰花·柳枝》词：“ 楚王空待学风流，饿损宫腰终不似。” 元曾瑞《哨遍·麈腰》套曲：“深兜玉腹，浅露酥*胸，拘束得宫腰细。” 明陈汝元《金莲记·闺咏》：“ 巫山梦断杳无期，宫腰暂细。” 清孔尚任《桃花扇·寄扇》：“叫奴家揉开云鬢，折损宫腰。”

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艾虎钗头映翠翘，菖蒲泛酒舞宫腰

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钗头

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菖蒲

泛酒

宫腰

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