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只知怙宠为身计,不道渔阳乱已基

徐钧李林甫

名句出处

出自宋代徐钧的《李林甫》

全文:
柄国年深巧蔽欺,如何方面用胡儿。
只知怙宠为身计,不道渔阳乱已基

徐钧诗词大全

名句书法欣赏

徐钧只知怙宠为身计,不道渔阳乱已基书法作品欣赏
只知怙宠为身计,不道渔阳乱已基书法作品

参考注释

怙宠

倚仗恩宠。《后汉书·朱晖传》:“恃势怙宠之辈,渔食百姓。” 唐 康骈 《剧谈录·刘相国宅》:“其有冒官爵,叨货贿,怙宠专权,身存名灭者一何谬哉!”《明史·李贤传》:“ 达 ( 门达 )怙宠益骄, 贤 乘间復具陈 达 罪。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二:“御史 王奂曾 劾其怙宠非忠,忘本非孝。”

为身

治身,修身。《管子·中匡》:“公曰:‘请问为身?’对曰:‘道血气以求长年长心长德,此为身也。’”《孔子家语·贤君》:“ 颜渊 将西游於 宋 ,问於 孔子 曰:‘何以为身?’ 子 曰:‘恭、敬、忠、信而已矣。’” 宋 曾巩 《答孙都官书》:“凡 巩 之学,盖将以学乎为身,以至於可以为人也。”

不道

(1)

不料

不道国**党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里,又加上他们“捣毁机关、阻断交通…”的罪名。——鲁迅《“友邦惊诧”论》

(2)

无道

大逆不道

渔阳

(1).地名。 战国 燕 置 渔阳郡 , 秦 汉 治所在 渔阳 (今 北京市 密云县 西南)。《史记·陈涉世家》:“ 二世 元年七月,发閭左适戍 渔阳 ,九百人屯 大泽乡 。”

(2).地名。 唐玄宗 天宝 元年改 蓟州 为 渔阳郡 ,治所在 渔阳 (今 天津市 蓟县 )。 唐 杜甫 《后出塞》诗之四:“ 渔阳 豪侠地,击鼓吹笙竽。” 清 洪昇 《长生殿·传概》:“ 唐明皇 欢好霓裳讌, 杨贵妃 魂断 渔阳 变。”

(3).即《渔阳参挝》。 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》:“《玉树》难谐拍,《渔阳》不辨挝。”参见“渔阳参挝”。

(4).复姓。 汉 有少府 渔阳鸿 。见《通志·氏族三》。

徐钧名句,李林甫名句

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