名句出处
出自宋代李覯的《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》
全文：
佛繇西域渐中土，欲使群心皆鼓舞。
若颛梵语及胡书，昧者虽从明孰与。
其徒往往多材能，暗结时贤为外助。
远公自昔来庐山，夸逞莲花邀社侣。
吁嗟君子遭乱邦，舍此未知何处去。
迩来一行善记览，齧破乾坤录历数。
或攻文苑掠芬香，辞则贯休笔怀素。
其馀曲艺与小诗，布在人间难悉数。
贤豪大抵多怜才，引致门墙无龃龉。
其人既重法亦尊，羽翼大成根本固。
我缘山谷见不远，缁褐憧憧尽愚鲁。
坐量此去有党衰，纤缟焉能拒强驽。
去年有使自番阳，手籍一函来我所。
发函乃是缘概书，千字满前云缕缕。
众人饱食已用心，欲噍伯英肥美处。
当时名士嘉其能，长序短篇联绣组。
因思幅员千万里，如师之能更几许。
以儒辅释日益多，何恤区区一韩愈。
名句书法欣赏
吁嗟君子遭乱邦，舍此未知何处去书法作品
参考注释
吁嗟
(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓＜和王著作八公山诗＞》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》：“吁嗟，嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗：“吁嗟我与汝，沧海之一粟。”
(2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》：“至今儿孙主沙漠，吁嗟 赵 氏何其隆！” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“吁嗟 华盛顿 ，及今百年矣。”
(3).哀叹；叹息。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》：“一人吁嗟，王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》：“女吁嗟抑塞，不能致辞。”《红楼梦》第三五回：“那鸚哥便长叹一声，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。”
君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
乱邦
(1).危害国家。《易·师》：“小人勿用，必乱邦也。”
(2).动乱的国家。《论语·泰伯》：“危邦不入，乱邦不居。”《三略·下略》：“虽穷不处亡国之位，虽贫不食乱邦之粟。”
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
李覯名句，答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序名句
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