寒溪破晓喜相过，不怪蓬头尚养疴

名句出处

出自宋代毛滂的《六月二十日舍贾耘老溪居旦起蔡成允见访仆方》

全文：
寒溪破晓喜相过，不怪蓬头尚养疴。
躍马怀金君蚤晚，历阶歃备我蹉跎。
诗人自与尘埃远，病骨终惭粉泽多。
别寄钓鱼船上曲，要留风月伴烟蓑。

毛滂诗词大全

参考注释

寒溪

寒冷的溪流。 唐 卢纶 《送万巨》诗：“人愁荒村路细，马怯寒溪水深。” 唐 杜牧 《访许颜》诗：“门近寒溪窗近山，枕山流水日潺潺。” 宋 郑刚中 《山斋赋》：“或无饵而钓寒溪，或带经而锄晚日。”

破晓

早晨刚开始发亮;朝阳或好似朝阳发出光亮

天已破晓

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”

不怪

(1).不怪异。 唐 陆龟蒙 《怪松图赞》：“呜呼！木病而后恠，不怪不能图其真。”

(2).不责备；不埋怨。《照世杯》卷二：“ 徐管家 道：‘相公不怪，怎敢动劳！’” 洪深 《申屠氏》第二本：“他们不怪自己任情妄为，自寻羞辱，反迁怒 申屠雄 。”

养疴

亦作“ 养痾 ”。养病。《后汉书·文苑传下·高彪》：“公今养痾傲士，故其宜也。” 南朝 宋 谢灵运 《田南树园激流植援》诗：“不同非一事，养痾亦园中。” 明 叶盛 《水东日记·两术士两弁退让》：“ 颜总戎 养痾 广州 。” 续范亭 《鹑鸽与馋猫》：“一九四二年余养疴 延园 ，五月八日 贺龙 将军与七位同志来访。”