儒生识损益，言事皆审谛

名句出处

出自唐代岑参的《送狄员外巡按西山军（得霁字）》

全文：
兵马守西山，中国非得计。
不知何代策，空使蜀人弊。
八州崖谷深，千里云雪闭。
泉浇阁道滑，水冻绳桥脆。
战士常苦饥，糗粮不相继。
胡兵犹不归，空山积年岁。
儒生识损益，言事皆审谛。
狄子幕府郎，有谋必康济。
胸中悬明镜，照耀无巨细。
莫辞冒险艰，可以裨节制。
相思江楼夕，愁见月澄霁。

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儒生识损益，言事皆审谛书法作品

参考注释

生识

(1).预见，先见。宋袁世弼《谒吴大帝庙》诗：“ 长沙兆生识，典午赖餘风。”

(2).生灵；百姓。唐元结《广德二年贺赦表》：“陛下以慈惠驭兆庶，以谦让化天下，凡所赦宥，皆允人望，凡所敦劝，皆合大经。生识之类，不胜大幸。”

损益

(1) 指赔钱和赚钱

损益相抵

(2) 增加和减少,指得失

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、允之任也。——诸葛亮《出师表》

言事

(1).古代专指向君王进谏或议论政事。《荀子·大略》：“ 孟子三见宣王，不言事。” 唐韩愈《送王秀才序》：“ 建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。” 明归有光《题＜太仆寺志＞后》：“ 怀东顾先生 ……以言事忤旨，安置保安。”

(2).今亦指向政府进言或议论国家大事。毛泽*东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》一：“他上书言事，有信一封。”

(3).诉说或陈述事情。《史记·平準书》：“使问曰：‘家岂有寃，欲言事乎？’” 唐柳宗元《与史官韩愈致＜段秀实太尉逸事＞书》：“今所趋走州刺史崔公，时赐言事，又具得太尉实迹，参校备具。”

(4).谓记言与记事。南朝齐王融《永明九年策秀才文》之一：“虽言事必史，而象闕未箴。” 唐柳宗元《柳宗直＜西汉文类＞序》：“左右史混久矣，言事驳乱，《尚书》、《春秋》之旨不立。”集注引孙汝听曰：“《礼记·玉藻》：‘动则左史书之，言则右史书之。’事，即动也。”又引童宗说曰：“《书》以纪言，《春秋》以纪事。”

(5).指公文。《隋书·百官志上》：“诸王公侯国官，皆称臣……其公文曰言事。”