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必先由博学,然后能约礼

陈文蔚汪元思遗诗和意以谢

名句出处

出自宋代陈文蔚的《汪元思遗诗和意以谢》

全文:
君道本公平,何尝分彼此。
总只在人心,浑然皆天理。
推原赋予初,所锺均粹美。
贤愚同一辙,所行无意轨。
由其气禀异,於焉有臧否。
清者洞然明,泓澄如止水。
浊者性天蒙,荡然惟给驰。
末虽有善恶,反之即其始。
变化在乎人,虽愚必明矣。
日用无馀功,自修惟克己。
近代朱文公,此道赖纲纪。
居尝语学者,虚名以为耻。
必先由博学,然后能约礼
颜渊躬四铁,鲁参悟一唯。
吁嗟今世人,非不究经旨,议论徒纷纭,反躬乖践履。
好恶恂私情,是非随愠喜。
体既杂真妄,用斯殊表里,要在无间断,善端勤积累。
须臾不可忘,颠沛必如是。
坚持敬一字,方知道在迩。
我辈无他求,真须安汝止。

陈文蔚诗词大全

名句书法欣赏

陈文蔚必先由博学,然后能约礼书法作品欣赏
必先由博学,然后能约礼书法作品

参考注释

必先

(1). 唐 时应试举子相互间的一种称谓。谓其登第必在同辈之先,有推敬之意。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》:“ 郑光业 常言及第之岁,策试夜,有一同人突入试铺,为吴语谓 光业 曰:‘必先!必先!可以相容否?’ 光业 为輟半铺之地……居二日, 光业 状元及第。”

(2).以称下第的同人。 唐 韩仪 《记知闻近过试》诗:“短行轴了付三銓,休把新衔恼必先。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺三》:“ 韩仪 与关试后新人诗,有‘休把新衔恼必先’句,此必先又谓下第同人也。”

博学

知识渊博

他是本城中极方正,质朴,博学的人。——鲁迅《从百草园到三昧书屋》

然后

用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应

然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

约礼

(1).用礼约束自己。语本《论语·雍也》:“君子博学於文,约之以礼。” 清 恽敬 《读<孟子>二》:“ 孔子 之教,曰博文,曰约礼,曰博学之、审问之、慎思之、明辨之、篤行之。”

(2).简化礼制。《资治通鉴·汉安帝建光元年》:“ 孝文 定约礼之制, 光武皇帝 絶告寧之典,貽则万世,诚不可改。”

陈文蔚名句,汪元思遗诗和意以谢名句

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