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邈峻极天门,觑深窥地户

张祜游天台山

名句出处

出自唐代张祜的《游天台山》

全文:
崔嵬海西镇,灵迹传万古。
群峰日来朝,累累孙侍祖。
三茅即拳石,二室犹块土。
傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
名从乾取象,位与坤作辅。
鸾鹤自相群,前人空若瞽。
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。
视听出尘埃,处高心渐苦。
才登招手石,肘底笑天姥。
仰看华盖尖,赤日云上午。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。
回首望四明,矗若城一堵。
昏晨邈千态,恐动非自主。
控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
东溟子时月,却孕元化母。
彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
石梁屹横架,万仞青壁竖。
却瞰赤城颠,势来如刀弩。
盘松国清道,九里天莫睹。
穹崇上攒三,突兀傍耸五。
空崖绝凡路,痴立麋与麈。
邈峻极天门,觑深窥地户
金庭路非远,徒步将欲举。
身乐道家流,惇儒若一矩。
行寻白云叟,礼象登峻宇。
佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。
海眼三井通,洞门双阙拄。
琼台下昏侧,手足前采乳。
但造不死乡,前劳何足数。

张祜诗词大全

名句书法欣赏

张祜邈峻极天门,觑深窥地户书法作品欣赏
邈峻极天门,觑深窥地户书法作品

参考注释

峻极

(1).《礼记·中庸》:“发育万物,峻极於天。” 郑玄 注:“峻,高也。” 孔颖达 疏:“言圣人之道高大,与山相似,上极于天。”后以“峻极”谓极高。 晋 葛洪 《抱朴子·知止》:“嵩 岱 不託地,则不能竦峻极,概云霄。” 唐 刘知几 《史通·叙事》:“譬夫游沧海者徒惊其浩旷;登 太山 者但嗟其峻极。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》:“西望双峯峻极,氤氲云表者, 大明山 也。”

(2).谓极为陡峭。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》:“久之别,已下午,遂从右上,小径峻极,令其徒偕。”

(3).形容书法的劲挺峭拔。《宣和书谱·张顗》:“ 公权 之学出於 颜真卿 ,加以盘结遒劲,为时所重,议者以谓如惊鸿避弋,饥鹰下鞲,盖以言其风骨峻极,而少和淑之气焉!”

(4).古寺院名。在 嵩山 。 宋 梅尧臣 《永叔内翰见索谢公游嵩书》诗:“却望 峻极 居,已与天外隔。薄暮投 少林 ,漱濯整冠幘。”

天门

(1) 神话传说中天宫的门

(2) 帝王宫殿大门

(3) 指人额头的中间

(4) 人的心(道士用语)

地户

(1).地的门户。古代传说天有门,地有户,天门在西北,地户在东南。因称地之东南为“地户”。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“天运歷纪,千岁一至, 黄帝 之元,执辰破巳,霸王之气,见於地户。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“ 吴 越 二邦,同气同俗,地户之位,非 吴 则 越 ,乃入 越 。”《河图括地象》:“天不足西北,地不足东南。西北为天门,东南为地户;天门无上,地户无下。”原注:“天不足西北,是天门;地不足东南,是地户。” 唐 杨炯 《益州新都县学先圣庙堂碑文序》:“银衡用九,天门厌西北之荒;铜盖虚三,地户坼东南之野。” 清 钱大昕 《廿二史考异·史记四·越王勾践世家》:“ 春秋 时,能病 楚 者 吴 ,能病 吴 者 越 ,以其当地户也。”

(2).泛指大地。 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》:“粤若真无混沌,抱一气於天门;象化童蒙,构三灵於地户。”

(3).土地的所有者。 清 严如熤 《三省边防备览·艺文下》:“地户有荒地一段,招佃常数十家。”

(4).租种他人土地的人家。犹佃户。 萧军 《八月的乡村》七:“好歹我们是地东、地户多年了,平常谁对谁不对……全是有个担待的。” 萧红 《生死场》四:“我们是地东、地户,哪有看着过去的?”

(5).道教称人的鼻子。《黄庭内景经·若得》:“日月飞行六合间,帝乡天中地户端。” 梁丘子 注:“鼻为上部之地户。”

张祜名句,游天台山名句

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