同行吏士半物故，韬中节旄尽落脱

名句出处

出自宋代沈辽的《苏武归汉图一首》

全文：
苏武不辱汉廷节，生辞匈奴归北阙。
胡服椎髻李将军，反袂悲号与武别。
阴山茫茫天将雪，北风吹旗旗欲裂。
金瓶酾酒具未设，胡儿解鞍沙上歇。
使者左骖黄金玦，紫骝白颠推奇骨。
山前牧羊原野阔，汉日正斜发未发。
从官挥涕不敢谒，掺袪欲究胸中说。
青海厄穷十九年，来时壮强今白发。
同行吏士半物故，韬中节旄尽落脱。
将军鸷忿不可夺，老母已诛族已灭。
心知罪恶上通天，甘死胡尘同断蘖。
功名逆顺虽不类，胡汉死生从此决。
夙昔遗芳在图史，追想山川一骚屑。
巧工寓意在恍惚，墨妙笔精世称绝。
唯有千秋不断情，至今亭亭陇头月。

沈辽诗词大全

参考注释

同行

(1) 同路

携手同行

(2) 联合行动

存谦卑的心,与你的上帝同行

吏士

(1).犹言官兵。《六韬·教战》：“将必先明告吏士，申之以三令，以教操兵起居旌旗指麾之变法。”《史记·孙子吴起列传》：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。” 汉陈琳《为袁绍檄豫州》：“又操军吏士，其可战者，皆出自幽冀。”

(2).泛指官府属吏。《东观汉记·邓禹传》：“时百姓饥，人相食……军士悉以果实为粮，吏士散已尽，禹独与二十四骑指雒阳。” 汉王充《论衡·佚文》：“上书陈便宜，奏记荐吏士，一则为身，二则为人。” 晋葛洪《抱朴子·自叙》：“又分割租秩以供奉吏士，给如二君焉。”

物故

(1) 亡故;去世

前以降及物故。——《汉书·李广苏建传》

亲友尽已物故

(2) 世事

(3) 指变故

物故不可论

中节

(1).谓守节秉义，中正不变。《易·蹇》：“《象》曰：大蹇，朋来，以中节也。” 孔颖达疏：“得位居中，不易其节，故致朋来，故云以中节也。”

(2).中期。《汉书·晁错传》：“ 秦始乱之时，吏之所先侵者，贫人贱民也；至其中节，所侵者富人吏家也；及其末涂，所侵者宗室大臣也。”

(3).中等的节操。《孔子家语·辩政》：“ 孔子曰：‘父事三人可以教孝矣，兄事五人可以教悌矣，友事十一人可以举善矣：中节也，中人附矣，犹未足也。’” 唐李华《三贤论》：“ 萧（萧颖士）若百鍊之钢，不可屈折，当废兴去就之际，一死一生之间，而后见其大节；视听过速，欲人人如我，志与时多背，常见詬於人，取其中节之举，足可以为人师矣。”

(4).指中气和节气。《晋书·律历志下》：“自此以降，暨於秦汉，乃復以孟冬为岁首，闰为后九月，九节乖错，时月紕繆。”

(5).专指四时仲月的中气，即春分、秋分、夏至、冬至。《资治通鉴·齐武帝永明十年》：“ 魏旧制，四时祭庙皆用中节，丙子，詔始用孟月，择日而祭。” 胡三省注：“自汉以来，宗庙岁五祀，四孟及腊是也。魏初用中节，夷礼也。”

(1).合乎礼义法度。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”《后汉书·虞延传》：“﹝ 富宗 ﹞性奢靡，车服器物，多不中节。” 明黄绾《明道篇》卷一：“行之於身，无不中节，谓之道。”

(2).合乎节奏。《淮南子·说林训》：“使但吹竽使工厌窍，虽中节而不可听。” 唐苏鹗《杜阳杂编》卷中：“虎子盘旋宛转，无不中节。” 清蒲松龄《聊斋志异·晚霞》：“ 端作前舞，喜怒随腔，俯仰中节。”