名句出处
出自宋代李曾伯的《记十五日夜星犯月》
全文：
两月之间星入斗，畴昔之夜星入月。
入斗前史验虏走，入月韩诗应虏灭。
昭然垂象不轻示，适验天心厌胡羯。
此胡蚕食诸戎尽，云扰中原野流血。
去年突然渡江左，几欲长驱控京阙。
使其香气不击败，延及生灵祸何烈。
衣冠正统幸阴佑，依然天堑限南北。
乃知硕果弗尽剥，东南生意不终绝。
吾皇修德务饬己，悔悟一念足越。
正当岁星在整套分，不待一言退荧惑。
胡运百载天将亡，两星炯炯岂虚设。
自今有道守四夷，海{上宀下禹}一家混吴越。
病夫得复见太平，原以余年才农业。
名句书法欣赏
正当岁星在整套分，不待一言退荧惑书法作品
参考注释
正当
(1) 品行端正
靠正当手段挣钱
(2) 合情合理
正当的要求
(3) 正在…时候
岁星
(1).即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天，其轨道与黄道相近，因将周天分为十二分，称十二次。木星每年行经一次，即以其所在星次来纪年，故称岁星。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星数年在西也。”《史记·天官书》：“察日月之行，以揆岁星顺逆。”《旧唐书·宪宗纪上》：“壬申夜，月掩岁星。” 清 黄遵宪 《十月十九日至沪》诗：“海水萍踪仍此地，岁星荔实忽周天。”
(2).即太岁。用以喻灾祸。 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》之一：“廿载江湖负壮心，终看 吴 越 岁星临。”参见“太岁”、“ 岁破 ”。
(3).相传 汉 东方朔 仕 汉武帝 为大中大夫。 武帝 暮年好仙术，与 朔 狎昵，从 朔 求不老之药及吉云、甘露等。 朔 尝谓同舍郎曰：“天下知 朔 者唯 大王公 耳”。及 朔 卒， 武帝 召 大王公 问之，对以不知。问何能，对以善星历。乃问诸星皆在否，曰：“诸星具在，独不见岁星十八年，今復见耳。”帝仰天叹曰：“ 东方朔 生在朕傍十八年，而不知是岁星哉！”事见旧题 汉 郭宪 《东方朔传》。后遂用为典实。 清 王图炳 《游仙》诗：“君王欲乞长生术，不道郎官是岁星。”
整套
完整有系统的一套
整套设备
不待
不必,不用;不等
不待你来,他就走了
一言
(1).一个字。《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《白*虎通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”
(2).一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”
(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”
(4).众口一词。《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。”
荧惑
(1) 使人迷惑;炫惑
苏秦荧惑诸侯,以是为非,以非为是。——《史记·张仪列传》
荧惑人心
(2) 指火星
李曾伯名句，记十五日夜星犯月名句
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