名句出处
出自宋代程公许的《寿张敬立二首》
全文：
育德譬源泉，务学如农畴。
盈科会归海，力穑当有秋。
期君懋远业，东序陈大璆。
对敭竭忠鲠，一洗宵旰忧。
参考注释
盈科
(1).水充满坑坎。《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。” 赵岐 注：“盈，满；科，坎。” 唐 刘禹锡 《刘氏集略说》：“五达之井，百汲而盈科，未必凉而甘，所处之势然也。”
(2).喻打下坚实基础。 明 王守仁 《传习录》卷上：“为学须有本原，须从本原上用力，渐渐盈科而进。”
会归
(1).《书·洪范》：“会其有极，归其有极。”谓君王聚合诸侯臣民，有其准则；诸侯臣民归顺君王，亦有其准则。后以“会归”为共同依归的极则。《北史·周纪下·高祖武帝》：“遂使三墨八儒，朱紫交竞；九流七略，异説相腾。道隐小成，其来旧矣，不有会归，争驱靡息。” 唐 吕温 《代百官请上尊号第三表》：“臣闻强名曰道，莫体混元之功；推大於天，岂报生成之德。徒以定物视听，示人津涯；俾其会归，有所则象。”
(2).会合；归结。 唐 王勃 《八卦卜大演论》：“故据沧海而观众水，则江河之会归可见也。” 宋 程大昌 《考古编·象刑一》：“凡此数説，虽不能会归於一，要其大致，皆谓别异衣服以愧辱之，而不至於用刑。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“把理与事这样统一起来认识，就可以从语言上会归宗旨，而不是强为之解。”
(3).结局，结果。 清 蒋士铨 《香祖楼·转情》：“观其源始，不离色心；检其会归，莫非苦趣。”
力穑
努力耕作。《书·盘庚上》：“若农服田力穡，乃亦有秋。”《汉书·成帝纪》引《书》作“力嗇”。 宋 苏轼 《次韵段缝见赠》：“ 季子 东周 负郭田，须知力穡是家传。” 清 刘大櫆 《慎始》：“﹝行乞者﹞有时而胜於力穡之农夫。”
有秋
丰收，有收成；丰年。《书·盘庚上》：“若农服田力穡，乃亦有秋。” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍穫》诗：“司田春有秋，寄声与我谐。飢者欢初饱，束带候鸣鸡。” 唐 元稹 《范季睦授尚书仓部员外郎》：“乃詔执事，聿求其才，乘我有秋，大实仓廪。” 明 李贽 《复杨定见书》：“如种田相似，年年不輟，时时不改，有秋之穫如此，无成之岁亦如此，安可以一耕不穫而遂弃前事耶？”
程公许名句，寿张敬立二首名句
0
纠错
猜你喜欢：
- 以色事他人，能得几时好。
- 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
郑思肖《画菊》
- 孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。
戴圣《礼记·祭义》
- 疾风知劲草，板荡识诚臣。
- 入门休问荣枯事，且看容颜便得知。
佚名《增广贤文·上集》
