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五十知非惭漏尽,百年强半怪驹驰

虞俦郁簿行年四十有九读李太白浔阳感秋诗慨怀有

名句出处

出自宋代虞俦的《郁簿行年四十有九读李太白浔阳感秋诗慨怀有》

全文:
清德如公畏四知,流光底事感圆蓍。
日边丹凤聊栖棘,月下惊鸿尚拣枝。
五十知非惭漏尽,百年强半怪驹驰
买臣富贵犹堪待,莫诵浔阳落魄诗。

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名句书法欣赏

虞俦五十知非惭漏尽,百年强半怪驹驰书法作品欣赏
五十知非惭漏尽,百年强半怪驹驰书法作品

参考注释

知非

(1).五十岁的代称。《淮南子·原道训》:“故 蘧伯玉 年五十,而有四十九年非。”谓年五十而知前四十九年之过失。后因以“知非”称五十岁。 唐 白居易 《自咏》:“诚知此事非,又过知非年。” 宋 李清照 《<金石录>后序》:“余自少 陆机 作赋之二年,至过 蘧瑗 知非之两岁,三十四年之间,忧患得失,何其多也?” 清 钮琇 《觚賸·除夜觇士》:“﹝ 陈楚产 ﹞齿踰知非,始补弟子员。”

(2).省悟以往的错误。 唐 赵嘏 《东归道中》诗之一:“平生事行役,今日始知非。” 宁调元 《东蜕庵三什》:“北瘦南肥各迥然,知非遥想待他年。”

漏尽

(1).刻漏已尽。谓夜深或天将晓。 汉 蔡邕 《独断》卷下:“夜漏尽,鼓鸣则起;昼漏尽,钟鸣则息也。”《资治通鉴·汉元帝建昭二年》:“恐后漏尽宫门闭,请使詔吏开门。” 清 方苞 《弟椒涂墓志铭》:“吾父喜交游,与诸公夜饮,或漏尽乃归。”

(2).佛教语。谓烦恼为“漏”。至三乘的极果,以圣智断尽此种种烦恼,称为“漏尽”。 南朝 宋 僧愍 《戎华论折顾道士<夷夏论>》:“道则以仙为贵,佛用漏尽为妍;仙道有千岁之寿,漏尽有无穷之灵。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

强半

过半;大半:去者强半|浮生满百今强半|民强半饿死。

驹驰

喻时光流逝。 明 汪廷讷 《狮吼记·赏春》:“叹驹驰倐忽春归,笑蝇营孤负花前。”

虞俦名句,郁簿行年四十有九读李太白浔阳感秋诗慨怀有名句

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