君子非好异，本意亦从众，居然迫所媿，难复趋一哄

陆游《君子非好异》

名句出处

出自宋代陆游的《君子非好异》

全文：
君子非好异，本意亦从众，居然迫所媿，难复趋一哄。
孟轲遇齐王，夫岂不欲用；万锺养弟子，乃似以利动。
惟其有辞受，百世尊道统。
岂惟圣贤哉，学者固所共。

陆游诗词大全

参考注释

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

好异

(1).喜好标新立异。《书·毕命》：“政贵有恒，辞尚体要，不惟好异。”

(2).犹好奇。清钮琇《觚賸·蛟桥幻遇》：“远近好异之士，履满其门。”

本意

(1) 本来的想法或意图

(2) 真实的意图

从众

依从多数人的意见。《左传·成公六年》：“圣人与众同欲，是以济事，子盍从众？”《左传·成公六年》：“善钧从众。夫善，众之主也。三卿为主，可谓众矣。从之，不亦可乎？” 唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从众，明公各勉旃。” 明李贽《题孔子像于芝佛院》：“余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从众而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子於芝佛之院。” 鲁迅《华盖集·通讯二》：“其实中国并没有俄国之所谓智识阶级，此事说起来话太长，姑且从众这样说。”