男儿须为大丈夫，远游有方学者事

名句出处

出自宋代陈著的《送儿深赴婺之月泉山长》

全文：
来汝深，吾语汝，汝今此行五百里。
吾岂不欲汝在傍，朝夕告教从容里。
世莫难于续书脉，孝莫大于养吾志。
男儿须为大丈夫，远游有方学者事。
汝行乎，吾决矣。
名山大川如不识，坎井中见能有几。
严师良友如不亲，家庭閒语未必是。
若曰高车过万里桥，非所羡于司马氏。
若曰荣乡佩六相印，亦何取于苏季子。
区区物外先入心，役役终身非切己。
星婺域，月泉水，古到今，最多士。
要知三人必有师，毋谓一日长乎尔。
贼人之子乃自贼，毁人之善是自毁。
同寮当出肺肝话，诸生当如手足视。
回顾弱植荷倚重，隽永古训滋味旨。
遇食不求饱，饮酒不至醉。
閒事付浮云，本色为实地。
诗书可幸薄有禄，齏盐犹胜空煮字。
仕未可养汝奈何，耄犹加餐我自*慰。
要得友朋之誉可听闻，即是父母之前相诺唯。
三年日月一箭过，不必吾惧但为吾所喜。

陈著诗词大全

参考注释

男儿

(1) 男子汉

男儿有泪不轻弹

(2) 指丈夫

大丈夫

有志气、有节操、有作为的男子

远游

亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉班彪《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐杜甫《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明刘基《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”

(2).见“远游冠”。

(3).见“ 远游履 ”。

见“ 远游 ”。

有方

(1) 得法

领导有方

(2) 有违

此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》

学者

(1).做学问的人；求学的人。《论语·宪问》：“古之学者为己，今之学者为人。”《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。” 唐薛存诚《太学创置石经》诗：“儒林道益广，学者心弥鋭。” 宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“ 滎阳吕公教学者读书，须要字字分明。” 清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“学者当知所尚，不可视两刻为寻常而忽之耳。”

(2).在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》：“语仁义忠信，恭俭推让，为修己而已矣；此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。” 成玄英疏：“斯乃子夏之在西河，宣尼之居洙泗，或游行而议论，或安居而讲説，盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》：“夫学者载籍极博，犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》：“尤好《春秋左氏传》，每视政之暇，延学者讲説，躬自执卷受业焉。” 清李渔《比目鱼·赠行》：“昨日在几案之上，又见他几首新诗，竟是一个大文人真学者。” 鲁迅《而已集·读书杂谈》：“研究文章的历史或理论的，是文学家，是学者。”

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男儿须为大丈夫，远游有方学者事

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男儿

大丈夫

远游

有方

学者

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