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更于文字外,会取法无生

王炎送僧惠日归蟠龙山

名句出处

出自宋代王炎的《送僧惠日归蟠龙山》

全文:
宴坐团蒲稳,何缘有此行。
理元无作止,事亦要经营。
鹤锡寻归路,龙宫出化城。
更于文字外,会取法无生

王炎诗词大全

名句书法欣赏

王炎更于文字外,会取法无生书法作品欣赏
更于文字外,会取法无生书法作品

参考注释

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

取法

效法

无生

(1).不降生,不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》:“知我如此,不如无生。” 郑玄 笺:“我,我王也。知王之为政如此,则己之生,不如不生也。”一本作“无生”。

(2).佛教语。谓没有生灭,不生不灭。 晋 王该 《日烛》:“咸淡泊於无生,俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗:“空居法云外,观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗:“亦知身是妄,从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗:“碧海苍天无尽也,教人怎不了无生?”

王炎名句,送僧惠日归蟠龙山名句

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