翁族鼎七闽，籍甚月旦议

名句出处

出自宋代李处权的《题瑞松亭》

全文：
德积固有源，吉卜可无地。
要知青囊术，讵尽黄壤计。
翁族鼎七闽，籍甚月旦议。
五车闻善训，三迁见深意。
父屯兄弟间，接武广寒桂。
世方慕朱紫，此道非我贵。
而今二阮贤，风雅果未坠。
婆娑竹林下，颇用文章戏。
诸郎赤凤麟，唾手可高位。
惟松岁寒质，似抱君子器。
伟此无情物，胡然效斯瑞。
天人理则悬，声闻在交际。
我行几千里，岁晚飘零至。
升亭整素冠，敬仰动长喟。
冢木助芊芊，前山益佳气。

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参考注释

七闽

指古代居住在今 福建省 和 浙江省 南部的 闽 人，因分为七族，故称。《周礼·夏官·职方氏》：“辨其邦国、都、鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。” 贾公彦 疏：“ 叔熊 居 濮 如蛮，后子从分为七种，故谓之 七闽 。”后称 福建省 为 闽 或 七闽 。 宋 苏轼 《送张职方吉甫赴闽漕六和寺中作》诗：“空使 吴 儿怨不留，青山漫漫 七闽 路。”《剪灯新话·三山福地记》：“时有 陈有定 据守 福建 ， 七闽 颇安。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗：“ 七闽 路与中原通，怪事咄咄惊天公。”

籍甚

盛大；盛多。《汉书·陆贾传》：“ 贾 以此游 汉 廷公卿间，名声籍甚。” 王先谦 补注引 周寿昌 曰：“籍甚，《史记》作‘藉盛’，盖籍即藉，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“光昭诸侯，风流籍甚。” 刘良 注：“籍甚，言多也。”《魏书·崔子元传》：“﹝ 崔子元 ﹞乃奏其父书，曰：‘臣亡考故散骑常侍、给事黄门侍郎、前将军、 齐州 大中正 鸿 ……多识前载，博极羣书，史才富洽，号称籍甚。’” 唐 皇甫冉 《送荣别驾赴华州》诗：“还将海沂咏，籍甚 汉 公卿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“年餘游泮，才名籍甚。”

月旦

(1).指旧历每月初一。《史记·龟策列传》：“常以月旦拔龟，先以清水澡之，以卵祓之，乃持龟而遂之，若常以为祖。” 张守节 正义：“以常月朝清水洗之，以鷄卵摩而祝之。” 三国 魏 曹操 《遗令》：“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著 铜雀臺 ，善待之。於臺堂上安六尺床，施繐帐，朝晡上脯糒之属，月旦十五日，自朝至午，輙向帐中作伎乐。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 顾和 始为 扬州 从事，月旦当朝，未入顷，停车州门外。” 宋 程大昌 《演繁露续集·月旦十五日》：“ 韩退之 《弔武侍御文》曰：月旦十五日出其衣珥拜之。夫不言朔望，而变言月旦十五日，其语脉有自也。”《明史·刑法志三》：“每月旦，厂役数百人，掣签庭中，分瞰官府。”

(2).指月旦评。《晋书·祖纳传》：“﹝ 王隐 ﹞曰：‘《尚书》称“三载考绩，三考黜陟幽明”，何得一月便行褒贬？’ 陶 曰：‘此官法也。月旦，私法也。’” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“雌黄出自脣吻，朱紫由其月旦。” 唐 刘禹锡 《故吏部侍郎奚公神道碑》：“幼而擢陵苕之秀，长而成清庙之器。羣伦月旦，咸以第一流处之。” 明 吾邱瑞 《运甓记·剪发延宾》：“无端月旦蒙推誉，薰蕕臭殊，雌雄路岐。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十三：“适有荐绅家居者，请 容甫 月旦， 容甫 大言曰：‘君不在不通之列。’”参见“ 月旦评 ”。