犹喜二子当年，诸公籍甚，赏云和孤竹

名句出处

出自宋代毛并的《念奴娇（次韵寄陆务观、韩无咎）》

全文：
少年奇志，笑功名画虎，文章刻鹄。
永夜漫漫悲昼短，难挽苍龙衔烛。
飞藿飘零，浮云迁变，过眼邮传速。
昔人真意，眇然千载谁属。
犹喜二子当年，诸公籍甚，赏云和孤竹。
翰墨流传知几许，遗响宫商相续。
梦里京华，不须惊叹，春草年年绿。
赤霄归去，更看奔电喷玉。

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犹喜二子当年，诸公籍甚，赏云和孤竹书法作品

参考注释

当年

在事情发生的同一年

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诸公

(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其餘大国称侯。” 汉班固《白*虎通·礼乐》：“诸公六六为行，诸侯四四为行。”

(2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》：“ 叔为人刻廉自喜，喜游诸公。” 张守节正义：“诸公谓丈人行也。”

(3).泛称各位人士。唐杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷。” 元贡师泰《送江西傅与砺赴广州教授》诗：“买得吴船便欲东，更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。”

籍甚

盛大；盛多。《汉书·陆贾传》：“ 贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。” 王先谦补注引周寿昌曰：“籍甚，《史记》作‘藉盛’，盖籍即藉，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“光昭诸侯，风流籍甚。” 刘良注：“籍甚，言多也。”《魏书·崔子元传》：“﹝ 崔子元 ﹞乃奏其父书，曰：‘臣亡考故散骑常侍、给事黄门侍郎、前将军、齐州大中正鸿 ……多识前载，博极羣书，史才富洽，号称籍甚。’” 唐皇甫冉《送荣别驾赴华州》诗：“还将海沂咏，籍甚汉公卿。” 清蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“年餘游泮，才名籍甚。”

云和

(1).山名。古取所产之材以制作琴瑟。《周礼·春官·大司乐》：“ 孤竹之管，云和之琴瑟。” 郑玄注：“ 云和、空桑、龙门，皆山名。” 南朝宋鲍照《拜侍郎上疏》：“不悟乾罗广收，圆明兼览，雕瓠饰笙，备云和之品。”

(2).琴瑟琵琶等弦乐器的统称。《文选·张协＜七命＞》：“吹孤竹，拊云和。” 李周翰注：“云和，瑟也。” 唐李白《寄远》诗之一：“遥知玉窗里，纤手弄云和。” 元倪瓒《昼寄王云浦》诗：“邀我江亭醉三日，凤笙鸞吹拂云和。” 明薛素素《临江仙》词：“自抱云和弹一曲，曲终还拟湘灵。风前泪眼几时晴。”

(3). 元代官署名。属教坊司。掌乐。元杨允孚《滦京杂咏》之二五：“特勅云和罢絃管，君王有意听尧纲。”

孤竹

(1).独生的竹。《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。” 郑玄注：“孤竹，竹特生者。” 贾公彦疏：“孤竹，竹特生者，谓若嶧阳孤桐。” 汉班固《东京赋》：“尔乃孤竹之管，云和之瑟，雷鼓鼝鼝，六变既毕，冠华秉翟，列舞八佾。” 汉刘桢《赠从弟》诗之二：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。” 唐杨炯《盂兰盆赋》：“孤竹之管，云和之瑟，麒麟在郊，凤凰蔽日。”

(2).古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“ 嶧阳孤桐，不能无絃而激哀响；大夏孤竹，不能莫吹而吐清声。” 晋张协《七命》之二：“吹孤竹，拊云和，渊客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。” 北周庾信《变宫调》之二：“孤竹调阳管，空桑节雅絃。” 宋张先《菩萨蛮》词之一：“佳人学得平阳曲，纤纤玉笋横孤竹。一弄入云声，海门江月清。”

(3).古代乐曲名。北周庾信《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》：“奏黄钟而歌大吕，变孤竹而舞《云门》。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》“百官皆以为然，乃行之” 元胡三省注：“空桑、孤竹之韵足以礼神，《云门》、《大夏》之容无亏观德。”

(4). 商周时国名。在今河北省卢龙县。《国语·齐语》：“遂北伐山戎，刜令支、斩孤竹而南归。” 韦昭注：“二国，山戎之与也。令支，今为县，属辽西，孤竹之城存焉。” 南朝梁任昉《百辟劝进今上笺》：“ 山戎孤竹，束马景从。” 唐张说《吊国殇文》：“北伐兮东胡，邈辽阳兮孤竹。” 明唐寅《出塞》诗之一：“摐金出孤竹，飞旗掩二榆。”

(5).《庄子·让王》：“昔周之兴，有士二人，处於孤竹，曰伯夷、叔齐。”后遂用“ 孤竹 ”借指伯夷、叔齐。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“ 孤竹不以絶粒易鹿臺之富，子廉不以困匱贸铜山之丰。” 南朝宋范晔《逸民传论》：“ 武尽美矣，终全孤竹之絜。” 唐李德裕《赠右卫将军李安制》：“往者，产禄擅朝，充躬交乱，每念王室，殆於阽危，不惮芳兰之焚，竟全孤竹之志。”

(6).竹的一种。宋赞宁《笋谱·孤竹笋》：“ 襄阳薤山下有孤竹，三年方生一笋。及笋成竹，竹母已死矣。”

(7).复姓。见《通志·氏族二》。

毛并名句，念奴娇（次韵寄陆务观、韩无咎）名句