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虽无胜具逐支许,尚有乐趣同周施

丁逢次袁尚书巫山十二峰二十五韵

名句出处

出自宋代丁逢的《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》

全文:
半雨半晴山弄姿,湿云吹风不成痴。
蘼芜渐遍楚宫碧,葡萄未涨巴江迟。
西南大尹初涉境,山川效职加瑰奇。
翠屏窥窗故娟妙,松峦映掩相参差。
浮云击汰睨青壁,灵君一去今安之。
吟情浩荡隘宇宙,万景敢云骄莫随。
当年楚境半天下,孱王醉梦方昏疲。
珊瑚玉佩赤帝女,星髾羽盖蜺旌旗。
锡符赐荣岂无意,侍臣托讽褰帱帷。
尹今文采继骚雅,梦得诗魂羞竹枝。
吾行一百八盘上,鑽天但觉天云低。
荒荒野驿虎豹怒,阴阴岭树猿猱嬉。
危登险陟倦三伏,口呿背浃嗟胡为。
岂知舟行有奇观,山灵秘惜留归时。
青帘白舫夙已具,芒鞋布袜将从兹。
胸中邱壑未尘土,头上岁月从驱驰。
虽无胜具逐支许,尚有乐趣同周施
何当投劾便归去,发船打鼓清江湄。
更催尺一唤公觐,同看二六浮修眉。
常山蛇阵想鱼腹,建溪龙焙倾蟇颐。
摊钱昼浪看三老,杖藜晚岸寻名缁。
昔人汶岭寄书帖,更歌蜀道先吁嘻,未若尹外岳牧中丞疑,惠爱春江之赴沧海,清明秋月之挂峨嵋。
尽驱三峡波涛笔,第入思齐访落诗。

丁逢诗词大全

名句书法欣赏

丁逢虽无胜具逐支许,尚有乐趣同周施书法作品欣赏
虽无胜具逐支许,尚有乐趣同周施书法作品

参考注释

支许

晋 高僧 支遁 和高士 许询 的并称。两人友善,皆善谈佛经与玄理。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头, 支 为法师, 许 为都讲, 支 通一义,四坐莫不厌心; 许 送一难,众人莫不抃舞,但共嗟咏二家之美,不辩其理之所在。”后以喻僧人和文士的交谊。 唐 杜甫 《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》诗之二:“从来 支许 游,兴趣江湖迥。” 杨伦 注:“谓 支遁 、 许询 ……此言公与 赞 交好有素。” 宋 苏轼 《赠蒲涧信长老》诗:“胜游自古兼 支许 ,为採松肪寄一车。” 清 周亮工 《书影》卷二:“ 永嘉 刘参戎 思祖 ,儒将也。善诗,与 匡山 僧 性淳 友善,命画工图己像与僧对坐,曰《逢僧话图》,到处乞人题咏。 华亭 章台鼎 一絶云:‘ 支许 相逢尽日留,萧萧寒玉数竿秋;青天碧海无兵气,閒杀嘶风五色騮。’”

乐趣

使人感到快乐的情趣

人们能从文学知识得到的乐趣

周施

(1).普遍安设。 晋 左思 《吴都赋》:“峭格周施,罿罻普张。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“流藻周施,和铃重设。”

(2).周济施舍。《后汉书·独行传·刘翊》:“﹝ 翊 ﹞家世丰产,常能周施而不有其惠。” 明 李东阳 《祭李都宪母文》:“恭人其贤乎?盖自后天以来,身奉巾櫛以周施也。”

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