名句出处
出自宋代佚名的《水调歌头》
全文：
学易喜加数，富贵正当年。
谁识晚成大器，信道古来然。
莫叹无闻不足，官政从今艾服，知命自由天。
恰合买臣愿，好著祖生鞭。
藏学问，通今古，冠英贤。
管取一名一第，行折桂枝先。
未数奉书朱穆，窃笑表微拭镜，接武引群仙。
生日年年庆，绛老愿齐肩。
名句书法欣赏
莫叹无闻不足，官政从今艾服，知命自由天书法作品
参考注释
无闻
(1) 没有名声;没有成名
默默无闻
(2) 指耳聋
耳无闻,目无见
不足
(1)
不充足,不够,满足不了需要
二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》
最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》
(2)
缺少或没有
信心不足
(3)
少于,不到
不足一千
(4)
不能;不可以
此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》
(5)
不值得,不必
官政
国家的政事。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾，服官政。” 陈澔 集说引 吕大临 曰：“古者四十始命之仕，五十始命之服官政。仕者为士以事人，治官府之小事也；服官政者为大夫以长人，与闻邦国之大事者也。” 宋 苏轼 《汤村开运盐河雨中督役》诗：“薨薨晓鼓动，万指 罗沟坑 。天雨助官政，泫然淋衣缨。” 清 朱仕琇 《朱梅崖乐闲图序》：“先生年五十一，正古人服官政之年。”
从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
艾服
(1).《礼记·曲礼上》：“四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政。” 陈澔 集说：“古者四十始命之仕，五十始命之服官政。”后因称五十而作官从政，预闻邦国之大事为“艾服”。 宋 郑侠 《观孔义甫与谢致仕诗有感》诗：“古人涖官政，五十曰艾服。”
(2).指五十之年。 北周 王褒 《太保尉迟纲碑铭》：“年踰艾服，任隆台袞。”
(3).泛指从政。《晋书·郑冲传》：“艾服王事，六十餘载。”
犹艾韠。艾，通“ 刈 ”。 南朝 梁 任昉 《为王金紫谢齐武帝示皇太子律序启》：“化澄上业，草缨垂典，教清中世，艾服惩刑。”
知命
(1) 《论语·为政》:“五十而知天命。”后来用“知命”指五十岁
年逾知命
(2) 认识天命或命运
乐天知命
自由
(1) 由自己作主;不受限制和约束
汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
自由的国家和民族
认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多
(2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利
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信仰自由
出版自由
(3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造
自由王国和必然王国
佚名名句，水调歌头名句
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