台门新漏一声闻，从此朝昏百刻分

名句出处

出自宋代程师孟的《科漏新成》

全文：
台门新漏一声闻，从此朝昏百刻分。
他日郡人思太守，也须谈及叶参军。
风雨虽昏漏不移，百年应未失毫釐。
须知万户千门里，正得人间吉凶时。

程师孟诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

台门

高贵的门第。

(1).古代天子、诸侯宫室的门。因以土台为基，故称。《礼记·礼器》：“天子、诸侯臺门，此以高为贵也。”《礼记·郊特牲》：“臺门而旅树。” 孔颖达 疏：“两边起土为臺，臺上架屋，曰臺门。”

(2).泛指高大的门。 清 翟灏 《通俗编·居处》：“凡高大之门，时俗漫呼之曰臺门，虽未尝有筑土为基之实，而其名僭矣。”

(3).城门。 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“城门皆筑土为之。累土曰臺，故亦谓之臺门也。”《南史·朱异传》：“每迫曛黄，虑臺门将闔，乃引其卤簿自宅至城，使捉城门停留管籥。”

声闻

(1).亦作“ 声问 ”。音信。《国语·越语上》：“寡君 句践 乏无所使，使其下臣 种 ，不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》：“ 孙叔敖 、 沉尹茎 相与友， 叔敖 游於 郢 三年，声问不知，修行不闻。”《汉书·苏武传》：“前发 匈奴 时， 胡 妇适产一子 通国 ，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》：“ 炫 与妻子，相去百里，声闻断絶。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·谬误》：“ 丁晋公 之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 唐 北庭 节度使 李元忠 、 安西 四镇留后 郭昕 率将士守境，与朝廷声问中断。”

(2).亦作“ 声问 ”。名声。《荀子·大略》：“德至者色泽洽，行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》：“子闻寡人之声闻，亦何如焉？”《三国志·蜀志·许靖传》“ 南阳 宋仲子 於 荆州 与 蜀郡 太守 王商 书” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益州耆旧传》：“ 商 字 文表 ， 广汉 人，以才学称，声问著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“﹝论师﹞少好学，有才辩，声闻遐被，法俗归心。” 宋 沉辽 《真觉开堂》：“自诸祖述作已达者，皆著声问。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗：“行识自来矜色相，声闻何惜证飞仙。”参见“ 声闻过情 ”。

梵文意译。佛家称闻佛之言教，证四谛之理的得道者。常指罗汉。《大乘义章》卷十七：“观察四諦而得道者，悉名声闻。”《大乘义章》卷十七：“从佛声闻而得道者，悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》：“五百声闻皆被訶，住相法空分取证。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

朝昏

(1).早晚。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“千念集日夜，万感盈朝昏。” 唐 刘长卿 《至饶州寻陶十七不在寄赠》诗：“离心与流水，万里共朝昏。” 元 汤式 《一枝花·嘲素梅》套曲：“冷淡偎村径，朝昏傍驛亭。” 叶圣陶 《穷愁》：“为人子者，即言甘旨。朝昏餐食，当谋无饥。”

(2).借指日子，生活。《宋书·王僧达传》：“又妻子为居，更无餘累、婢僕十餘，粗有田入，岁时是课，足继朝昏。” 宋 王禹偁 《甘菊冷淘》诗：“况吾草泽士，藜藿供朝昏。”《天雨花》第十回：“姊夫又得虚癆证，家贫难以度朝昏。”

百刻

古代用刻漏计时，一昼夜分百刻。 唐 李德裕 《怀山居邀松阳子同作》诗：“昼夜百刻中，愁肠几回絶。” 明 刘基 《夜坐》诗之二：“铜壶管领催华髮，一夜应添百刻长。” 明 陆垹 《篑斋杂著·岁差》：“如定日之法，一日百刻。”