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门前剥啄遗儿应,客是平生不识僧

冯时行眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐

名句出处

出自宋代冯时行的《眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐》

全文:
门前剥啄遗儿应,客是平生不识僧
檀施咄嗟贫未可,词场驰逐老犹能。
识凌风月收孤思,乞与云山伴曲肱。
我亦从来惭绮语,休将此段拟传灯。

冯时行诗词大全

名句书法欣赏

冯时行门前剥啄遗儿应,客是平生不识僧书法作品欣赏
门前剥啄遗儿应,客是平生不识僧书法作品

参考注释

剥啄

亦作“剥琢”。1.象声词。敲门或下棋声。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》:“门前听剥啄,烹鱼得尺素。” 清 钱谦益 《观棋绝句》之六:“疎帘清簟 楚 江秋,剥啄丛残局未收。” 清 阮升基 《修宜兴县旧志》:“是日宿戚 袁氏 家,闻剥琢声,出视无所见。”

(2).可重迭使用。 唐 韩愈 《剥啄行》:“剥剥啄啄,有客至门。”

亦作“剥琢”。1.叩击,敲打。 唐 高适 《重阳》诗:“岂有白衣来剥啄,亦从乌帽自欹斜。” 清 和邦额 《夜谭随录·汪越》:“向山西行七八里,果见丛树中,有茅屋数椽,门悬韦箔,绕以笆篱。方将剥啄,而老人已扶笻出。”

(2).谓用喙刮啄。 郭沫若 《山中杂记·菩提树下》:“鸡雏啾啾地在她脚下争食,互相挤拥,互相践踏,互相剥啄着。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

不识

(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”

冯时行名句,眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐名句

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