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今者至于斯,封人不可作

申佳允见圣堂感赋

名句出处

出自明代申佳允的《见圣堂感赋》

全文:
少读封人编,惓焉怀远托。
今者至于斯,封人不可作
风物尚依稀,衣冠半零落。
顾兹太古民,浑浑而噩噩。
河北绿林秋,前年恣焚掠。
登莱倒干戈,曹濮惊风鹤。
余亦抱关者,夜深催击柝。
灾害复相仍,彼苍一何虐。
安得封人起,呼天叩求莫。
欃枪两地清,禾黍三秋穫。
道路无聋瞆,春风何寥廓。
一帘案牍閒,万户弦歌约。
天下惟有道,人心自木铎。

申佳允诗词大全

参考注释

至于

(1) 表示程度、范围

至于他,是一定会来的

越长城之限,至于 泰安。(至:动词,抵达。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》

至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》

(2) 表示另提一件事

至于我个人的意见,以后再提

(3) 连词。表示提出另一话题,用在下文开头,为现代汉语所沿用

至于斟酌捐益。——诸葛亮《出师表》

至于负者歌于途。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

至于怨诽之多。——宋· 王安石《答司马谏议书》

至于农夫小民。——宋· 苏轼《教战守》

封人

(1).古官名。《周礼》地官司徒的属官,掌守帝王社坛及京畿的疆界。《周礼·地官·封人》:“封人掌设王之社壝,为畿封而树之。” 春秋 时为典守封疆之官。《左传·隐公元年》:“ 潁考叔 为 潁谷 封人。” 杜预 注:“封人,典封疆者。”

(2).复姓。 汉 有 封人婴 。

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

申佳允名句,见圣堂感赋名句

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