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世间器称寿者铜,三代法物犹常逢

乾隆咏周太公钟

名句出处

出自清代乾隆的《咏周太公钟》

全文:
世间器称寿者铜,三代法物犹常逢
一悬在簴其声洪,铭曰太公作旅钟。
更期子孙永宝用,旅训众盖编钟同。
不然旅店宵衣兴,识其权舆慎疆封。
形下形上道可通,古今絜矩睪思中。

乾隆诗词大全

参考注释

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

称寿

祝人长寿。 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》:“置酒乐饮,赋诗称寿。” 唐 薛奇童 《云中行》:“举杯称寿永相保,日夕歌鐘彻清昊。” 宋 梅尧臣 《思归赋》:“盖自成人以及今,未尝一日侍傍而称寿。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“对此春光,就花下酌盃酒,与双亲称寿,多少是好。”

三代

指中国古代夏、商、周三个朝代

法物

(1).古代帝王用于仪仗、祭祀的器物。《后汉书·光武帝纪下》:“ 益州 传送 公孙述 瞽师、郊庙乐器、葆车、舆輦,於是法物始备。” 李贤 注:“法物谓大驾卤簿仪式也。”《旧唐书·殷盈孙传》:“其神主、法物、乐悬,皆 盈孙 奏重修製,知礼者称为博洽。” 清 任安上 《与吴拜经书》:“非 止翁老人 亲笔记载,世且认 河 汾 贋鼎,为 商 周 法物,未免厚诬。”

(2).宗教礼器、乐器及依法使用的器具。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·慧远》:“今往常所用鍮石双口澡鑵,可备法物之数也。” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》:“法物繇其大备,盛德所以相寻。”参见“法器”。

(3).施展法术之物。《水浒传》第八*九回:“ 宋江 传令已罗,众将各各遵依。一面儹造雷车已了,装载法物,推到阵前。”

(4).指技艺制作之物。 清 王韬 《原道》:“泰西诸国今日所挟以凌侮我 中国 者,皆后世圣人有作,所取以混同万国之法物也。”

乾隆名句,咏周太公钟名句

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