辟谷学赤松，强为女子饴

名句出处

出自宋代沈辽的《古兴十六首·其四》

全文：
修道须阴功，留侯亦何为。
区区欲报怨，方为帝王师。
辟谷学赤松，强为女子饴。
黄石更殉葬，空令后人疑。

参考注释

辟谷

(1).谓不食五谷。道教的一种修炼术。辟谷时，仍食药物，并须兼做导引等工夫。《史记·留侯世家》：“乃学辟穀，道引轻身。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“ 弘景善辟穀导引之法，自隐处四十许年，年逾八十而有壮容。” 宋陈鹄《耆旧续闻》卷七：“偶遇真人，授丹砂，辟穀有年，身轻於羽。” 明朱鼎《玉镜台记·燃犀》：“辟穀餐霞，生涯一鉢盂，羽化住蓬壶。” 清纳兰性德《拟古》诗之三四：“饮酒虽达生，辟穀乃长年。”

(2).泛指不吃饭。明李时珍《本草纲目·穀二·粱》﹝集解﹞引孟詵曰：“青粱米可辟穀。以纯苦酒浸三日，百蒸百晒，藏之。远行，日一餐之，可度十日；若重餐之，四百九十日不饥也。” 郭沫若《盲肠炎·不读书好求甚解》：“然而他们之攻击共*产主义也，则多因某个共*产*党人之不惬人意，因而迁怒及其主义，是犹因饭碗之不洁而生辟谷之想。”

赤松

(1).即赤松子。(1)《楚辞·远游》：“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。”《韩非子·解老》：“ 赤松得之，与天地统。” 汉王充《论衡·无形》：“ 赤松、王乔，好道为仙，度世不死。”参见“赤松子”。(2) 唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗：“落帆金华岸，赤松若可招。” 王琦注引《太平寰宇记》：“ 金华县有赤松涧，赤松子游金华山，以火自*烧而化。”又引《浙江通志》：“ 金华县北有赤松山，相传黄初平叱石成羊处。初平号赤松，故山以是名。”参见“赤松子”。

(2).亦作“ 赤诵 ”。复姓。晋干宝《搜神记》卷八：“吾姓为赤松，名时乔，字受纪。”《宋书·符瑞志上》作“赤诵”。

(3).常绿乔木，树皮较薄，淡黄红色。木材质粗，较坚韧，供建筑、造纸等用，树干可采松脂。又为观赏树。