名句出处
出自清代乾隆的《咏双夔璧》
全文:
蒲谷由来周制贻,雕几应是后人为。
却看古质逾千载,略异虞廷足一夔。
参考注释
蒲谷
蒲璧和谷璧,二种璧名。是古代代表爵位等级的一种凭证。《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六瑞,以等邦国。王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执穀璧,男执蒲璧。”后因以“蒲穀”借指一定的等级和权力。 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》:“一朝受蒲穀之锡,专制岭海间,比于古之藩镇,不亦身与名之两全乎?”
由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
周制
周 代的制度。《左传·昭公二十三年》:“ 叔孙 曰:‘列国之卿,当小国之君,固 周 制也。’”《国语·周语中》:“ 周 制有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路。’” 晋 陆机 《五等论》:“借使 秦 人因循 周 制,虽则无道,有与共弊,覆灭之祸,岂在曩日?”
雕几
亦作“ 雕璣 ”。刻画漆饰成凹凸花纹。《礼记·少仪》:“国家靡敝,则车不雕几,甲不组縢,食器不刻鏤,君子不履丝屨,马不常秣。” 孔颖达 疏:“车不雕几者,几,谓沂鄂;不雕画漆饰以为沂鄂。” 陈澔 集说:“雕,刻鏤之也;几,漆饰之畿限也。”《孔子家语·问礼》:“车不雕璣,器不彤鏤。”
彫几:刻绘文采之几。诸侯祭祀时设。《周礼·春官·司几筵》:“诸侯祭祀席,蒲筵繢纯,加莞席纷纯,右彫几。” 孙诒让 正义:“彫者,漆而刻画为文。”
应是
(1).料想是;应当是。 唐 李白 《清平乐》词:“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词:“莫惜尊前仔细看,应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗:“应是前后身,神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回:“据此一説,自然应是父亲更重。”
(2).凡是,所有。
人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
乾隆名句,咏双夔璧名句
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