宴坐历十劫，佛法不现前

名句出处

出自宋代释德洪的《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其四》

全文：
道非止精进，此意曾密传。
宴坐历十劫，佛法不现前。
一乘论知见，三兽分圣贤。
君看娑竭女，初不学安禅。

释德洪诗词大全

参考注释

宴坐

静坐,安坐

龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

佛法

(1) 佛教的教义

(2) 佛所具有的法力

现前

(1).出现于眼前。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“ 呵罗单 跋摩 以顶礼足，犹如现前，以体布地，如殿陛道，供养恭敬，如奉世尊。” 宋 范成大 《枕上二绝》之二：“枕前百忍忽纷然，旧学新闻总现前。” 明 袁中道 《答云浦书》：“阴境现前，倏而随去。”

(2).眼前，目前。 宋 朱敦儒 《好事近》词：“受用现前活计，且行歌行乐。”《西游补》第一回：“﹝ 行者 道﹞：‘ 老孙 只想后边地狱，蚤忘记了现前地狱。’” 清 蒋士铨 《冬青树·留营》：“獃子獃子，捨却现前受用，要图身后虚名。”