名句出处
出自宋代吕陶的《送师厚》
全文：
毳冕登车后，薰琴易柱时。
遐方新视听，赤子系安危。
罗网难投足，锥刀渐削肌。
激昂忠论发，络绎奏封驰。
有意同休戚，无心计险夷。
海倾身亦禦，山转力须支。
沸鼎忧鱼烂，沈疴待药治。
正邪双辩起，义利两涂知。
帝德终柔远，天聪善听卑。
丁宁询使指，劳来及坤维。
大*法图公共，憸言恶诡随。
弊从经岁积，恩许一朝釐。
治体今殊昔，仁声喜换悲。
方期讲原本，何暇语毫釐。
虎噬犹吾怯，蝇营漫尔为。
阴功符监佑，直道拥祥禧。
行色青云栈，英游白玉迟。
是非都一笑，归旆卷晴曦。
参考注释
丁宁
叮咛,反复地嘱咐
使指
(1).使用手指。比喻天子、朝廷的指挥调度。语出 汉 贾谊 《治安策》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。” 宋 王安石 《酬冲卿见别》诗：“朝伦孰与君材似，使指将如我病何？”
(2).谓天子、朝廷的意旨命令。《史记·司马相如列传》：“ 相如 欲諫，业已建之，不敢，乃著书，籍以 蜀 父老为辞，而己詰难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。” 宋 苏辙 《张士澄通判定州告词》：“尔昔以才敏，尝奉使指，兹予命尔佐 中山 守。”
劳来
亦作“ 劳徠 ”。1.以恩德招之使来。《诗·小雅·鸿雁序》：“万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之。”《汉书·平当传》：“使行流民 幽州 ，举奏刺史二千石劳徠有意者。” 颜师古 注：“劳者，恤其勤劳也。徠者，以恩招徠也。”《宋书·符瑞志中》：“泽马者，王者劳来百姓则至。”
(2).慰问、劝勉前来的人。《楚辞·卜居》：“将送往劳来，斯无穷乎？” 朱熹 集注：“劳者，来者劳之也。”《汉书·游侠传·原涉》：“既共饮食， 涉 独不饱，乃载棺物，从宾客往至丧家，为棺敛劳倈毕葬。” 颜师古 注：“劳徠谓慰勉宾客也。”《资治通鉴·汉成帝建始元年》：“饮食周急之厚弥衰，送往劳来之礼不行。”
坤维
(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之语，故以坤指西南。《文选·张协＜杂诗＞之二》：“大火流坤维，白日驰西陆。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘七月流火。’ 毛萇 曰：‘火，大火也。’《淮南子》曰：‘坤维在西南。’” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“初 蜀 师之役，中军 云侯 有终 ，辟公以行，如左右手。平定坤维，公有力焉。”
(2).指南方。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“上当星纪，下裂坤维。” 清 李瀅 《望罗浮歌》：“ 丰隆 列缺 ，手劈坤维。”
(3).指大地之中央，正中。《隋书·礼仪志一》：“四方帝各依其方， 黄帝 居坤维。”
吕陶名句，送师厚名句
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