彼何为兮，此则可原

名句出处

出自清代乾隆的《斋宫六章章十四句》

全文：
有侐斋宫，翼翼沉沉。
穆穆皇考，心圣祖之心。
丕冒万宇，上帝是钦。
维日南至，郊祀孔临。
迁坐变食，在悬无音。
凝祉受釐，俨若帝歆。
来戒来斋，用凛难谌。
龙塞之山，储有良材。
乃浮于川，达帝京不迟。
爰经爰营，载筑载培。
命彼大匠，绳尺是依。
其柱维楠，其桷维柏。
不文不镂，海望所作。
既底厥法，载观其落。
猗与煌与，天辟之宇。
郁嵂柧棱，贝箔珠户。
枚枚岩岩，在乾清宫左。
有丹其楹，有青其琐。
既深以严，亦安而妥。
不敞不轩，周庐绵绵。
曰维亿年，利我后人。
昔在圣祖，心斋肃肃。
考建兹宫，匪誇华屋。
致洁致诚，毋疏毋黩。
律中黄钟，一阳始复。
将事大祀，心乎穆穆。
爰即而斋，爰薰而沐。
瞻仰昊穹，以集厥福。
自古建章，万户千门。
亦有大夏，嶊嶉成观。
彼何为兮，此则可原。
匪以富而侈，匪以饰而繁。
制朴而浑，居兹敬存。
有堂则明，有室则温。
我后子孙，永保斯孔安。
永言保之，戒彼崇台。
我宅是宇，心乎我思。
我祖我考，廓此丕基。
我曷承之，俾堂构是贻。
天飨惟诚，民归惟慈。
惟慈惟诚，匪以伪为。
我后子孙，尚克念兹。

乾隆诗词大全

参考注释

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’” 唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“ 子产立公孙洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孙何为？’ 子产曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

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彼何为兮，此则可原

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何为

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