兑运殷勤诉民苦，公牍上陈幸报可

名句出处

出自明代沙汝砺的《兑运歌为无为守绍渠何公赋》

全文：
濡须九月閒人少，舟车络绎凤阳道。
运米中都给羽林，万灶全资一州饱。
陆地无仓吏不收，风吹雨湿民怀忧。
米若浥烂倍徵急，富者卖田贫卖牛。
六诏何公官凤倅，目击民艰思释累。
中都亦有解北漕，远输河济民劬劳。
易地两宜人莫讲，两地呻吟天听高。
一时天子选循良，拜公太守临州堂。
凤民濡民皆赤子，计令易地输仓箱。
兑运殷勤诉民苦，公牍上陈幸报可。
两郡疲民就便宜，万口欢呼公活我。
濡民舟出花林津，往返不过半日程。
昔何劳苦今何逸，转移只在贤侯心。

沙汝砺诗词大全

参考注释

兑运

明 代漕运方式之一。由官军代运漕粮，百姓付予相应的路费和耗米。《明史·食货志三》：“ 江南 民运粮诸仓，往返几一年，误农业。令民运至 淮安 瓜洲 ，兑与卫所，官军运载至北，给与路费耗米，则军民两便。是为兑运。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

公牍

(1).公文。 宋 程大昌 《演繁露续集·误助》：“今人有复名而单书一字者， 刘韶美 名 仪凤 ，守 蜀 郡，尝有公牘至省部，单书一 仪 字。” 清 薛福成 《出使四国公牍序》：“公牘之体：曰奏疏，下告上之辞也；曰咨文，平等相告也；其虽平等而稍示不敢与抗者，则曰咨呈；曰札文，曰批答，上行下之辞也。” 郑观应 《盛世危言·邮政上》：“凡朝廷之詔旨，臣工之章疏，本管之上下文移，隔省之关提、照会，统谓之公牘。” 章炳麟 《文学论略》：“以比类知源为要者，典章是也；以便俗致用为要者，公牘是也。” 鲁迅 《华盖集·答ＫＳ君》：“倘要开头，他们还得有一个更通古学，更长古文的人，才能胜对垒之任，单是现在似的每周印一回公牍和游谈的堆积，纸张虽白，圈点虽多，是毫无用处的。”

(2).指官方的记载、文告等。 姚华 《论文后编·源流》：“无韵之作随其所志，各自成名，大抵公牘私著，两别而已。公牘变於《尚书》，私著畅於诸子。”

上陈

向尊长陈述。 唐 柳宗元 《为户部王叔文陈情表》：“进退穷蹙，昧死上陈。”《水浒传》第九八回：“ 叶清 望 宋江 磕头不已，道：‘某有机密事，乞元帅屏退左右，待 叶 某备细上陈。’” 郭孝成 《直隶革命记》：“目睹实情，用敢冒死上陈。”

报可

批复照准。 宋 岳飞 《奏乞复襄阳札子》：“臣今已厉兵飭士，惟竢报可，指期北向，伏乞睿断，速赐施行。”《金史·章宗纪三》：“尚书省奏减亲军武卫军额及太学 女直 、 汉 儿生员，罢小学官及外路教授。詔学校仍旧，武卫军额再议，餘报可。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·起居注》：“礼科给事中 吴国龙 疏请復设起居注，得旨报可。”