名句出处
出自清代方仁渊的《耕霞见和前诗再叠酬之》
全文：
开缄倍觉墨光华，焦尾归来日已斜。
茶尚留香霏齿颊，诗如咏雪斗尖叉。
蠹残未许消红粉，蚊伏奚烦障碧纱。
兴到挥毫聊叠韵，个中真乐更谁加。
参考注释
留香
(1).保留香味。《初学记》卷二五引 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“ 刘公 闻之见锡， 粤 女惹之留香。” 宋 陆游 《灯下对梅花独酌累日劳甚》诗：“移灯看影怜渠瘦，掩户留香笑我痴。”
(2).传说中的留香草。因其能留下芳香，故亦比喻帝王普施德惠。《隋书·长孙晟传》：“ 晟 以牙中草秽，欲令 染干 亲自除之，示诸部落，以明威重，乃指帐前草曰：‘此根大香。’ 染干 遽嗅之曰：‘殊不香也。’ 晟 曰：‘天子行幸所在，诸侯躬亲洒扫，耘除御路，以表至敬之心。今牙中芜秽，谓是留香草耳。’ 染干 乃悟。” 清 吴伟业 《读史偶述》诗之七：“新张锦幄间垂杨，四角觚稜八寳装。藉地煖茵趺坐輭，茸茸春草是留香。”
齿颊
(1).牙齿与腮颊。 宋 苏轼 《橄榄》诗：“待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。” 宋 张耒 《旦起》诗：“瓦盎汲石泉，漱濯齿颊凉。”《人民日报》1990.4.16：“但见茶色乳白，一口初饮，口舌生津，齿颊流香。”
(2).嘴巴。 明 郑若庸 《玉玦记·截发》：“我帛束玄云，知难再结。恨堕马妖妆，污人齿颊。”《明史·钱一本传》：“科塲弊竇，污人齿颊。”
(3).谓口头谈说。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“ 灌夫 不负 竇婴 於摈弃之时， 任安 不负 卫青 於衰落之日， 徐晦 越乡而别 临贺 ， 后山 出境而见 东坡 ，宜其足以馨千载之齿颊也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》：“每获餽饵，必分给其母，女亦略不置齿颊。” 金松岑 《论写情小说于新社会之关系》：“吾非必谓情之一字，吾人不当置齿颊。”
咏雪
指 谢道韫 咏雪故事。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“舍弟 子由 ，塤箎调叶，喜连翮而登云；室人 王氏 ，琴瑟声和，更驾才于咏雪。”参见“咏絮”。
尖叉
器具或武器的一组尖细突出部分之一
方仁渊名句，耕霞见和前诗再叠酬之名句
0
纠错
