若教选佛评差等，高士应居最上乘

名句出处

出自清代乾隆的《题名画大观册·其十·倪瓒春山图》

全文：
暖雾浮岚翠欲蒸，回风散处露崚嶒。
若教选佛评差等，高士应居最上乘。

乾隆诗词大全

参考注释

差等

(1).等级；区别。《孟子·滕文公上》：“ 之 则以为爱无差等，施由亲始。”《新唐书·高季辅传》：“至 江南 、 河北 ，人颇舒闲，宜为差等，均量劳逸。” 与之 《论中国现在之党派及将来之政党》：“故吾以为知识者，不可不求其活泼，而政治能力之厚薄，即由之以为差等者也。”

(2).分成等级。 清 龚自珍 《祀典杂议》：“方今休隆时，正宜差等百王，攷镜羣籍，召万灵之祐，锡九流之福。”

高士

志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人,多指隐士

吾闻鲁连先生, 齐国之高士也。——《战国策·赵策》

最上乘

(1).佛教谓最高明圆满的教法。 唐 柳宗元 《永州龙兴寺修净土院记》：“上人者，修最上乘，解第一义。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辩》：“禪家者流，乘有小大，宗有南北，道有邪正，学者须从最上乘，具正*法眼，悟第一义。”

(2).借指文学艺术作品中的最上品。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷二：“ 碧山 《齐天乐》诸闋，哀怨无穷，都归忠厚，是词中最上乘。”