蒿里应怀埋玉恨，龙堆想见致身时

名句出处

出自清代乾隆的《挽戴九皋》

全文：
都门握手别清仪，生别重添死别离。
蒿里应怀埋玉恨，龙堆想见致身时。
魂还故宅三秋冷，名列新编万载垂。
惟我思君勤恳意，裁诗洒泪不胜悲。

参考注释

蒿里

(1).古挽歌名。晋崔豹《古今注·音乐》：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出田横门人。横自*杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也；亦谓人死魂魄归於蒿里……至孝武时，李延年乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。” 明徐霖《绣襦记·歌郎竞技》：“歌声悽愴称独步，《蒿里》与《薤露》，号泣於旻天，遑遑子求父。” 清蒲松龄《聊斋志异·褚生》：“ 刘命之歌，为歌《蒿里》。”

(2).本为山名，相传在泰山之南，为死者葬所。因以泛指墓地；阴间。《汉书·广陵厉王刘胥传》：“蒿里召兮郭门閲，死不得取代庸，身自逝。” 颜师古注：“蒿里，死人里。” 晋陶潜《祭程氏妹文》：“死如有知，相见蒿里。” 唐罗隐《芳树》诗：“ 秦王不肯歛手下沙丘，孟賁不合低头入蒿里。”

埋玉

(1).埋葬有才华的人。语本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“ 庾文康亡，何扬州临葬云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已？’”《梁书·陆云公传》：“不谓华龄，方春掩质，埋玉之恨，抚事多情。” 唐宋之问《祭杜学士审言文》：“名全每困於鑠金，身没谁恨其埋玉。” 宋陆游《傅正议墓志铭》：“公虽埋玉有餘馨，印授三品告诸冥。”

(2).埋葬女子。《花月痕》第二回：“亭外孤坟三尺，春时葬花於此，或传某校书埋玉之所。”

(3).祭神的一种仪式。唐李峤《汾阴行》诗：“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。”

龙堆

(1).白龙堆的略称。古西域沙丘名。汉扬雄《法言·孝至》：“ 龙堆以西，大漠以北，鸟夷兽夷，郡劳王师，汉家不为也。” 李轨注：“白龙堆也。”《周书·异域传序》：“是知鴈海龙堆，天所以絶夷夏也；炎方朔漠，地所以限内外也。” 唐岑参《献封大夫破播仙凯歌》之四：“洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。” 清纳兰性德《满庭芳》词：“堠雪翻鸦河冰跃，马惊风吹度龙堆。” 郁达夫《初秋杂感》诗之二：“为语将军休逸乐，龙堆千里尚胡尘。”参见“白龙堆”。

(2).即金沙洲。洞庭湖中洲名。唐杜甫《过洞庭湖》诗：“ 蛟室拥青草，龙堆隐白沙。” 仇兆鳌注：“《一统志》：金沙洲在洞庭湖中，一名龙堆，延袤数里。” 元傅若金《岳阳中秋值安南贡使因怀旧游》诗：“ 洞庭秋气满龙堆，为客偏惊节序推。”

(3).喻指长堤。明陈汝元《金莲记·湖赏》：“筑起龙堆，柳夹两湖之岸；驾成鸿影，桃敷百尺之桥。”