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谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿

贯休赠杨公杜之舅

名句出处

出自唐代贯休的《赠杨公杜之舅》

全文:
分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。
风云终日如相逐,雨露前程即可知。
画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿
天地事须归橐籥,文章谁得到罘罳。
扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。
周秦汉魏书书在,麟凤龟龙步步随。
金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。
道者药垆留要妙,林僧禅偈寄相思。
王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。

贯休诗词大全

名句书法欣赏

贯休谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿书法作品欣赏
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿书法作品

参考注释

谈谐

说笑。 晋 陶潜 《乞食》诗:“谈谐终日夕,觴至輒倾杯。” 元 无名氏 《百花亭》第一折:“我那孩儿生的十分聪明智慧,谈谐歌舞,搊筝拨阮,品竹分茶,无般不晓,无般不会。” 朱祖谋 《<半塘定稿>序》:“一艺成,赏奇攻瑕,不隐不阿,谈谐閒作,心神洒然。”

尽是

到处是,很多很多

这儿尽是石头

头角

比喻青少年的气概和才华

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

出世

(1) 人的出生

偶有真正伟大的诗人出世

(2) 问世;产生

《何典》的出世,至少也该有四十七年了。——鲁迅《〈何典〉题记》

(3) 超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世

出世思想

其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花岭记》

(4) 高出人世

横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——毛泽*东《念奴娇·昆仑》

贯休名句,赠杨公杜之舅名句

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