再拜因行为多谢，尺书愿寄恐无因

赵蕃《送张王臣还峡州兼属峡守郭郎中季勇二首》

名句出处

出自宋代赵蕃的《送张王臣还峡州兼属峡守郭郎中季勇二首》

全文：
久矣闻风折角巾，近来乃得诵诗新。
雨奇晴好西湖赋，梅落草生三峡春。
再拜因行为多谢，尺书愿寄恐无因。
靖州傥有平安使，佳句惊人不厌频。

赵蕃诗词大全

名句书法欣赏

再拜因行为多谢，尺书愿寄恐无因书法作品

参考注释

再拜

(1) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思

谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》

墨子起,再拜。——《墨子·公输》

再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》

公子再拜。——《史记·魏公子列传》

(2) 赵王再拜曰。

行为

行伪。谓举止行动;指受思想支配而表现出来的外表活动

多谢

(1) 表示感谢的客套话

(2) 嘱咐;劝告

多谢后世人,戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

尺书

(1).指书籍。古代简牍的长度有一定规定，官书等长二尺四寸，书非经律者，短于官书，称为短书。汉王充《论衡·书解》：“ 秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇具在。”《文选·应璩＜百一诗＞》：“文章不经国，筐篋无尺书。” 李善注引刘向《新序》：“府库之藏金玉，筐篚之橐简书。”

(2).指书信。汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 越王悦兮忘罪除，吴王欢兮飞尺书。” 唐刘沧《留别崔澣秀才昆仲》诗：“对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。” 清顾炎武《寄李生云霑时寓曲周僧舍课子衍生》诗：“岁晚漳河朔雪霏，僕夫持得尺书归。” 郁达夫《将之日本别海棠》诗之二：“半偈偶题苏玉局，尺书烦寄谢公墩。”

(3).指诏书。《汉魏南北朝墓志集释·北魏＜僧令法师墓志铭＞》：“见重高帝，尺书屡发。” 宋陈善《扪虱新话·林子山诗》：“轻薄子犹诵其出山诗云：‘尺书中夜至，清晓即扬鞭。’” 明宋濂《渊颖先生传》：“此小丑耳，何必上勤王师，使某持尺书諭之足矣。”

无因

(1).无所凭借；没有机缘。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮？” 南朝宋谢惠连《雪赋》：“怨年岁之易暮，伤后会之无因。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“梦至荒野，遇大河，欲渡无因。” 清吴伟业《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。”

(2).无故，无端。汉邹阳《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武与简文太宰共载” 刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“﹝帝﹞雅有局镇。尝与桓温、太宰武陵王晞同乘，至板桥，温密勑令无因鸣角鼓譟，部伍并惊驰……帝举止自若。” 唐王昌龄《送韦十二兵曹》诗：“对坐论岁暮，絃悲岂无因。”

(3).犹无须。唐元稹《酬友封话旧叙怀十二韵》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但拟驯鸥鸟，无因用弩机。” 唐罗虬《比红儿》诗：“轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。汉皇若遇红儿貌，掌上无因著别人。”

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