豁开三要三玄，捏碎佛祖标格

释咸杰《偈公六十五首》

名句出处

出自宋代释咸杰的《偈公六十五首》

全文：
一手不独拍，两手鸣掴掴。
豁开三要三玄，捏碎佛祖标格。
村歌社舞得人僧，胜似当年白拈贼。

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名句书法欣赏

豁开三要三玄，捏碎佛祖标格书法作品

参考注释

三要

(1).三个重要方面。明薛瑄《从政录》：“养民生、復民性、禁民非，治天下之三要。” 明薛瑄《从政录》：“不欺君、不卖法、不害民，此作官持己之三要也。”

(2).道家谓耳、目、口为三要。《阴符经》：“九窍之邪，在乎三要，可以动静。”注：“ 太公曰：三要者，耳、目、口也。” 唐齐己《读阴符经》诗：“三要洞开何用闭？高臺时去凭栏干。”

三玄

(1). 魏晋玄学家对《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称。道教亦沿用之。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“洎于梁世，兹风復阐。《庄》、《老》、《周易》，总谓三玄。”《隋书·隐逸传·徐则》：“﹝ 则 ﹞善三玄，精於议论。”

(2).指日、月、星。《云笈七籤》卷五十：“天有三玄，谓日、月、星也。”

(3).佛家语。谓三种奥义。临济宗禅师宣扬教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，总称九带。《续灯录·东京华严普孜禅师》：“师为人清秀杰出，唱临济下三玄九带，造曹洞五位十玄，皆妙得其家风要旨，学既该博，故凑泊者望其津涯而已。” 金赵沨《仙和尚坐脱》诗：“桶底脱时无一物，机轮转处有三玄。”

佛祖

(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。宋志磐有《佛祖统纪》五十四卷，详载天台宗的源流。宋苏轼《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋何薳《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收山谷所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元宋旡《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。”

(2).指佛教的创始人释迦牟尼。

(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”