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象外行持法,玄言显圣功

宋太宗逍遥咏

名句出处

出自宋代宋太宗的《逍遥咏》

全文:
精心求一善,一善许相宗。
利物无穷尽,分明理道通。
正邪名恍惚,晓悟见真空。
象外行持法,玄言显圣功

宋太宗诗词大全

参考注释

外行

(1) 对知识的某一专门领域一无所知的人

(2) 不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人

(3) 本业称不属于本业的人为“外行”

(4) 非专业性的

持法

执法。《汉书·黄霸传》:“会 宣帝 即位,在民间时知百姓苦吏急也,闻 霸 持法平,召以为廷尉正。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗:“害羣应自慑,持法固须平。”《明史·孝宗纪》:“务存心仁恕,持法公平。” 清 昭槤 《啸亭续录·姚姬传先生》:“持法严正, 刘文正 公甚倚任之。”

玄言

(1).指 魏晋 间崇尚 老庄 玄理的言论或言谈。《晋书·简文帝纪》:“﹝ 简文帝 ﹞及长,清虚寡欲,尤善玄言。” 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》:“ 阳元 既没,瞻旧宅而无成; 康伯 不存,对玄言而谁与?” 明 袁宗道 《访陈晦伯先生》诗:“兕觥湛緑醑,麈尾发玄言。” 章炳麟 《学变》:“载其厌世,至导引求神仙,而皆崇法 老 庄 ,玄言自此作矣。”参见“玄谈”、“ 玄学 ”。

(2).指 老庄 之书。《南史·张敷传》:“﹝ 张敷 ﹞性整贵,风韵甚高,好读玄言。”《旧唐书·傅奕传》:“﹝ 奕 曰﹞佛是胡中桀黠……模写 老 庄 玄言,文饰妖幻之教耳。”

(3).指道教义理。 唐 张祜 《硫黄》诗:“一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》:“慕你轩轩眉宇,望吐玄言。”

圣功

(1).谓至圣之功。《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。” 唐玄宗 《幸凤泉汤》诗:“阴谷含神爨,汤泉养圣功。” 清 王夫之 《张子正蒙注·神化》:“ 庄生 欲蔑圣功,以清虚无累之至为神人,妄矣。”

(2).谓帝王的功业。《晋书·乐志下》:“肃肃清庙,巍巍圣功。” 唐 韩愈 《平淮西碑序》:“既还奏,羣臣请纪圣功,被之金石。” 明 李东阳 《重谒孝陵有述》诗:“日月无私照,乾坤仰圣功。”

(3).神灵的功力。 明 杨慎 《丹铅总录·地理·丘处机论海潮》:“大抵海水盈缩,譬乾象纵横耳,於理则无有边际,随风飘荡,莫能定准,何乃昼夜循环,不差度数,亦圣功道力不可思议耳。”

宋太宗名句,逍遥咏名句

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