竟如道祖腹中言，可许拂衣引同调

钱钟书《戏燕谋》

名句出处

出自近现代钱钟书的《戏燕谋》

全文：
樗园谁子言殊允，作诗作贼事相等。
苦心取境破天悭，妙手穿窬探椟蕴。
化工意态秘自珍，讵知天定还输人。
偶然漫与愁花鸟，厅绝诗成泣鬼神。
此中窃亦分钩国，狡狯偷天比狐白。
诛求造物不伤廉，岂复贪多须戒得。
偷势终看落下乘，卑无高论皎然式。
昌黎窥盗向陈编，太息佳人为钝贼。
夙钦吾子诗才妙，我法行之忽逼肖。
竟如道祖腹中言，可许拂衣引同调。
我欲诚斋戏南湖，君莫魏收斥邢邵。
诗窖宵来失却匙，知君不拾道行遗。
无他长物一敝帚，留与贫家护享之。

钱钟书诗词大全

名句书法欣赏

竟如道祖腹中言，可许拂衣引同调书法作品

参考注释

道祖

道家的始祖，即老子。吴越钱镠《真圣观碑》：“ 太上老君者，神凝太素，气积混茫，诞形虽感於星精，崇德实标於道祖。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“那三教之中，惟老君为道祖。” 曲波《林海雪原》十：“ 杨子荣刚一开口再问，老道已十分不耐烦地斥责道：‘何方施主，不尊道规，随便冲乱经文，道祖大慈大悲！善哉！善哉！’”

可许

(1).准许。《汉书·萧何传》：“﹝ 萧何 ﹞为令约束，立宗庙、社稷、宫室、县邑，輒奏，上可许以从事。” 颜师古注：“可其所奏，许其所请，依以行事。”

(2).指可以准许。《后汉书·东夷传·高句骊》：“ 姚光上言欲因其丧发兵击之，议者皆以为可许。”《后汉书·袁安传》：“事下公卿议。太尉宋由、太常丁鸿、光禄勛耿秉等十人议可许。”

拂衣

(1).提起或撩起衣襟。《左传·襄公二十六年》：“﹝ 叔向 ﹞曰：‘姦以事君者，吾所能御也。’拂衣从之。” 杜预注：“拂衣，褰裳也。” 晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“乃有使酒之客，及於难侵之性，不能堪之，拂衣拔棘，而手足相及。”

(2).挥动衣服。形容激动或愤激。汉杨恽《报孙会宗书》：“是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞。” 南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“ 孔慨然曰：‘……今犹俎上腐肉，任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐谷神子《博导志·崔玄微》：“ 醋醋怒曰：‘诸人即奉求，余不奉求。’拂衣而起。” 清孔尚任《桃花扇·听稗》：“那班门客才晓得他是崔魏逆党，不待曲终，拂衣散尽。”

(3).振衣而去。谓归隐。晋殷仲文《解尚书表》：“进不能见危授命，忘身殉国；退不能辞粟首阳，拂衣高谢。” 南朝宋谢灵运《述祖德》诗：“高揖七州外，拂衣五湖里。” 唐王维《送张五归山》诗：“几日同携手，一朝先拂衣。” 清孔尚任《桃花扇·入道》：“世态纷紜，半生尘里朱颜老；拂衣不早，看罢傀儡闹。”