乞火夜温行客酒，披裘晓冒五更霜

名句出处

出自宋代张耒的《至日有感》

全文：
前年至日在何处，寒事萧萧客许昌。
乞火夜温行客酒，披裘晓冒五更霜。
暮投阳翟荒凉驿，正见人家灯火光。
饥马卧嘶毛瑟缩，羸童晓对色苍茫。
二年旅宦孤村僻，东望归心洛水长。
佳节几逢长索寞，我生何事苦凄凉。
更无宾客青山满，只有风霜老树苍。
昭代宁须厌留滞，冯公白首任为郎。

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名句书法欣赏

乞火夜温行客酒，披裘晓冒五更霜书法作品

参考注释

乞火

(1).求取火种。《淮南子·览冥训》：“乞火不若取燧，寄汲不若凿井。” 唐王维《游悟真寺》诗：“买香燃緑桂，乞火踏红莲。” 清吴伟业《堇山儿》诗：“父言急去牵儿衣，母言乞火为儿炊作糜。”

(2).《汉书·蒯通传》：“里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行？我今令而家追女矣。’即束緼请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争鬭相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈説之士也，束緼乞火非还妇之道也。然物有相感，事有适可。臣请乞火於曹相国。”后因用“乞火”为向人说情、推荐的典故。唐杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》：“荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。” 宋徐铉《吴王陇西公墓志铭》：“投杼致慈亲之惑，乞火无里妇之辞。” 清谈迁《北游录·纪闻上》：“侧足含吝，乞火絶望於邻姬；曳尾怀安，热中久冷於渔父。”

行客

(1).行旅；客居。汉刘向《列女传·阿谷处女》：“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》：“举孝廉，稍迁，中平末，拜九江太守。免，遭乱行客，病卒。”

(2).过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。” 高诱注：“行客，犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不齎粮。” 明王廷相《秋日巴中旅行》诗：“ 巴东秋气早，行客已悽悽。” 郭沫若《喀尔美萝姑娘》：“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。”

(3).指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》第十二回：“讲行客拜坐客，也是等他二位来；难道母亲就这样跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望乡中亲友们。”

披裘

(1). 汉严光少时与刘秀同游学，有高名。及刘秀称帝，隐居不出。刘秀思其贤，令以物色访之。后齐国有人报告：“有一男子，披羊裘钓泽中。” 刘秀估计他就是严光，三次派人才把他请到京师。见《后汉书·逸民传·严光》。后因以“披裘”指归隐。宋欧阳修《蔡州再乞致仕第二表》：“俾其解组官庭，还车故里，披裘散髮，逍遥垂尽之年；凿井耕田，歌咏太平之乐。” 清赵翼《严滩》诗：“披裘跡近衒，加腹气非傲，特恃故人恩，巧立高士操。” 胡怀琛《海上雪》诗：“披裘独往为何事，赢得诗添长吉囊。”

(2).见“ 披裘负薪 ”。