名句出处
出自宋代杨炎正的《赠医士陈国器》
全文：
君不曾三折肱，又不曾九折臂，海内行翳称寡二。
活人无数不言功，随处得钱供一醉。
道是宋清君不是，道似洞宾君不似。
萧然蓝缕一乌巾，唤作医家湖海士。
观君用药如有神，问君传方殊不秘。
胸中活用三八法，二十四证无不治。
痔兮痔兮果何物，我老甯堪尔为累。
五翳十手疗不得，直待君来乞良剂。
病根一去不留残，胜似并州剪刀利。
名句书法欣赏
胸中活用三八法，二十四证无不治书法作品
参考注释
胸中
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
活用
(1).指词在句法结构中临时充当别的成分，改变了其通常的用法和意义的一种语法现象。 清 俞樾 《古书疑义举例·实字活用例》：“ 襄 九年《左传》：‘门其三门。’下‘门’字实字也，上‘门’字则为攻是门者矣。此实字而活用者也。”
(2).灵活运用。 徐特立 《历史学在社会科学中的地位》：“由于马克思主义不独经济学要活用，唯物史观也是要活用的，是要看在什么地方、什么时候来灵活运用的。” 郭沫若 《战士如何学习与创作》：“顶要紧的是集中自己的注意力，充分地活用自己的感官，活用自己的头脑。”
八法
(1).周代管理百姓的通法。《周礼·天官·大宰》：“以八灋治官府：一曰官属，以举邦治；二曰官职，以辨邦治；三曰官联，以会官治；四曰官常，以听官治；五曰官成，以经邦治；六曰官灋，以正邦治；七曰官刑，以纠邦治；八曰官计，以弊邦治。”《南史·宋武帝纪》：“九伐之道既敷，八法之化自理。”
(2). 明 初吏部考察官吏，不称职的分老疾、疲软、贪酷、不谨四项。 成化 时加才力不及一项。 清 代分贪、酷、疲软无为、不谨慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八种情况，而分别加以处置，称八法。《清会典·吏部·考功清吏司》：“纠以八法：曰贪，曰酷，曰罢软无为，曰不谨，曰年老，曰有疾，曰浮躁，曰才力不及。”参阅 清 章学诚 《丙辰札记》。 清 唐孙华 《寿王冰庵太守五十韵》：“九閽深詄荡，八法长奸欺。”
(3).汉字笔画有侧(点)、勒(横)、努(直)、趯(钩)、策(斜画向上)、掠(撇)、啄(右边短撇)、磔(捺)，谓之八法。多以指书法。 南朝 宋 鲍照 《飞白书势铭》：“超工八法，尽奇六文。” 唐 沉传师 《次潭州酬唐侍御姚员外题示》诗：“鏘金七言凌 老杜 ，入木八法蟠高轩。” 清 冯桂芬 《顾南林年丈七十寿序》：“工诗文，精八法，尤长径尺外大字。”
二十四
一年有二十四个节气，又称“二十四气”，因以“二十四”作为“ 气 ”的歇后语。气，生气。《金*瓶*梅词话》第五三回：“莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四么？”
无不
没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”
杨炎正名句，赠医士陈国器名句
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