岂非江郎三石人，两石飞来化双玉

名句出处

出自宋代何梦桂的《赠梅谷高士》

全文：
去年无方老瞿昙，授我云门一劄禅。
今年羽衣梅谷仙，丹法葛翁口谈玄。
无方是兄仲梅谷，误堕凡胎投母腹。
岂非江郎三石人，两石飞来化双玉。
君今一字透锋机，札断三关鬼莫窥。
掇取玄珠入蓬阙，自携灵母养婴儿。
寒山梨枣霜中熟，碧莲池边结茅屋。
蛾眉白发两潇疎，夜抱寒蟾成独宿。
相逢丹鼎问金砂，笑灌玉泉餐紫霞。
昆仑瑶树渺何许，辽海白鹤还归家。
归去无方问何其，为说此行奇更奇。

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岂非江郎三石人，两石飞来化双玉书法作品

参考注释

岂非

难道不是…?用于反问

岂非咄咄怪事?

江郎

(1).指南朝齐江斅。《南齐书·江斅传》：“时袁粲为尹，见斅叹曰：‘风流不坠，政在江郎。’数与晏赏，留连日夜。”

(2).指南朝梁江淹。清施补华《岘佣说诗》三四：“ 谢玄暉名句络绎，清丽居宗……其秀气成采，江郎五色笔尚不能逮。”参见“江郎才尽”。

石人

(1).石雕人像。多置于墓道旁。汉应劭《风俗通·怪神·石贤士神》：“石人能治病，愈者来谢之。” 唐韩愈《嘲鼾睡》诗：“铁佛闻皱眉，石人战摇腿。” 明陈汝元《金莲记·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控马定难骑。” 清《碑版文广例》卷六：“墓前石人，不知制所从始……今汉制传於世者，有门亭长，有府门之卒，有亭长，唐人亦谓之翁仲。” 洪深《五奎桥》第一幕：“靠右沿河小路，先引到一座古墓前头，一条有石人、石马的墓道。”

(2).比喻与世长存之人。《史记·魏其武安候列传》：“今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。且帝寧能为石人邪！” 司马贞索隐：“谓帝不如石人得长存也。”一说比喻人无感受，徒具人形。见《汉书·田蚡传》颜师古注。