每来亦必吟一度，恰似六经之士奚可容易与对言

名句出处

出自清代乾隆的《古松书屋作歌》

全文：
自我到山庄，盼雨复盼晴。
忽忽度夏季，万虑纷吾萦。
今朝风日殊清好，游山遂与穷窈窱。
窈窱既出矗峻挺，是则古松之真境。
度势祗筑亭一间，却弗再三频往还。
每来亦必吟一度，恰似六经之士奚可容易与对言。
向之万虑都付无何有，揖古松曰前身后身南华叟。

乾隆诗词大全

参考注释

一度

(1) 曾经,从前

一度是很快乐的

(2) 有过一次

他因病一度休学

恰似

正如;恰如

最是那一低头的温柔,恰似水莲花一朵。——徐志摩《沙扬那拉》

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子谓老聃曰：‘ 丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于秦始皇焚书。参见“六艺”。

容易

(1) 可能性大

容易上当

(2) 不费什么力或没什么困难

不是这么容易能下来的

(3) 轻松自在地;流畅地

现在糊墙纸很容易撕下来

对言

(1).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。清王念孙《读书杂志·史记六》“糲粱”：“《列子·力命》篇：‘ 北宫子谓西门子曰：朕衣则裋褐，食则粢糲；子衣则文锦，食则粱肉。’以粢糲与粱肉对言。” 清俞樾《古书疑义举例·古书连及之词例》：“《周礼·宰夫职》：‘二曰师，掌官成以治凡；三曰司，掌官法以治目。’ 郑注曰：‘治凡，若月计也；治目，若今日计也。’然则凡之与目，事有巨细，故以对言。”

(2).指将两种不同的概念对举称说。郭沫若《中国古代社会研究》第二篇序说：“就是考妣对言也是东周以后的用语，古人以祖妣为对，以考母为对。”参见“ 对文 ”。

乾隆名句，古松书屋作歌名句

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每来亦必吟一度，恰似六经之士奚可容易与对言

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参考注释

一度

恰似

六经

容易

对言

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