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杖藜数数款松关,岂为多情酷爱山

袁燮书先茔二首

名句出处

出自宋代袁燮的《书先茔二首》

全文:
杖藜数数款松关,岂为多情酷爱山
痛念慈颜隔泉壤,此心那得片时閒。

袁燮诗词大全

参考注释

杖藜

(1).谓拄着手杖行走。藜,野生植物,茎坚韧,可为杖。《庄子·让王》:“ 原宪 华冠縰履,杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗:“年过半百不称意,明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词:“村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“开牖有时邀月入,杖藜到处避人行。”

(2).藜杖;拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗:“此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五:“身与杖藜为二,对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“諳尽江湖味,执青青杖藜。”

数数

(1).犹汲汲。迫切貌。《庄子·逍遥游》:“彼其於世,未数数然也。” 陆德明 释文:“ 司马 云:‘犹汲汲也。’ 崔 云:‘迫促意也。’”

(2).屡次;常常。《汉书·李陵传》:“ 立政 等见 陵 ,未得私语,即目视 陵 ,而数数自循其刀环,握其足,阴諭之,言可还归 汉 也。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》诗:“ 张贾 弟兄同里巷,乘闲数数来相访。” 叶圣陶 《穷愁》:“然非数数遘也,故及午而饼犹未尽。”

松关

(1).犹柴门。 唐 孟郊 《退居》诗:“日暮静归时,幽幽扣松关。” 清 吴伟业 《赠愿云师》诗:“故人扣松关,匡牀坐酬酢。”

(2).古关名。在 阴山 。 元 耶律楚材 《过夏国新安县》诗:“昔年今日渡 松关 ,车马崎嶇行路难。”原注:“西城 阴山 有 松关 。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷四:“戈船飞渡,而天堑无凭;铁马长驱,而 松关 失险。”

多情

重感情;富于感情,多指重爱情

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》

多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

酷爱

极其爱好;非常热爱

袁燮名句,书先茔二首名句

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