或仙人张乐兮霞佩之軿軿，或神丁从驾兮车骑之辚辚

名句出处

出自宋代郑起的《洞庭君山辞》

全文：
山为君兮水为臣，水为臣兮象为兵。
君有定位兮兵无定形，知山知水兮知君臣之性情。
不知师不知比兮又奚知用兵之精。
余经山之外兮睹山水杳冥，佳气葱郁兮或天香而龙腥。
烟云变化兮或狗状而人形，风涛汹涌兮或崖立而天平。
或夕阳兮渔歌，或晓霜兮钟声。
或雪下兮雁叫，或夜半兮鼍鸣。
或仙人张乐兮霞佩之軿軿，或神丁从驾兮车骑之辚辚。
冬寒春暖兮湖草几番之青青，今来古往兮人物几代之废兴。
嗟余行役兮顾鬓影之星星，无由登山临水兮与鸥鹭盟。

郑起诗词大全

参考注释

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

张乐

置乐；奏乐。宋杨万里《题望韶亭》诗：“ 洞庭张乐已莓苔，犍为获磬亦尘埃。” 清魏源《圣武记》卷六：“军中置酒张乐，夜忽报阮兵大至，始仓皇御敌。” 金松岑《文学上之美术观》：“异日者龙跳虎卧，磨崖崑崙之巔；波涌云垂，张乐洞庭之泽。”

霞佩

亦作“ 霞佩 ”。仙女的饰物。借指仙女。元蒲绍简《登瀛州赋》：“参霞珮於羣仙，溘埃风於万里。” 清袁枚《续新齐谐·麒麟喊冤》：“又见空中云鬟霞佩，率领数妇人，珊珊来者，跪奏曰：‘妾姜氏，周王妃也。’”

见“ 霞珮 ”。

神丁

天神的使者。《云笈七籤》卷一○二：“仙真列侍，神丁卫轩。” 元杨维桢《览古》诗之二九：“孰借神丁火，焚却青囊书？” 清魏源《栈道杂诗》之五：“思剗两戒雄，神丁万牛闢。”

从驾

(1).随从皇帝出行。《后汉书·方术传上·郭宪》：“从驾南郊。”《南史·谢朏传》：“ 宋孝武帝游姑孰，敕庄携朏从驾。” 宋王巩《闻见近录》：“ 绍圣二年上元，幸集禧观，始出宫花赐从驾臣僚，各数十枝，时人荣之。”

(2).扈从或陪侍皇帝。晋葛洪《神仙传·程伟妻》：“ 汉黄门郎程伟好黄白术，娶妻得知方家女，伟常从驾出而无时衣，甚忧。”《旧五代史·唐书·庄宗纪八》：“今英主在上，天下一家，从驾精兵不下百万。” 元袁桷《李宫人琵琶行》：“忆昔从驾三十年，宫壼法锦红茸氊。”

车骑

(1) 成队的车马

臣布客在市屠中,愿枉车骑过之。——《史记·魏公子列传》

(2) 古代将军的名号,汉代有车骑将军

辚辚

(1).象声词。车行声。《楚辞·九歌·大司命》：“乘龙兮轔轔，高驼兮冲天。” 朱熹集注：“轔轔，车声。” 唐杜甫《兵车行》：“车轔轔，马萧萧，行人弓箭各在腰。” 曹禺《北京人》第一幕：“辚辚－－石道上独轮水车，单调的轮轴声。”

(2).象声词。雷鸣声。汉崔駰《东巡颂》：“天动雷霆，隐隐轔轔。” 宋沉辽《零陵先贤赞·烟塘老人》：“有顷大风，震电轔轔。”

郑起名句，洞庭君山辞名句

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或仙人张乐兮霞佩之軿軿，或神丁从驾兮车骑之辚辚

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仙人

张乐

霞佩

神丁

从驾

车骑

辚辚

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