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审谕留中密,开陈与上言

苏颋故右散骑常侍舒国公褚公挽词

名句出处

出自唐代苏颋的《故右散骑常侍舒国公褚公挽词》

全文:
阳翟疏丰构,临平演庆源。
学筵尊授几,儒服宠乘轩。
审谕留中密,开陈与上言
徂晖一不借,空有赐东园。

苏颋诗词大全

参考注释

审谕

指太子的师傅对太子的明白开导。语本《礼记·文王世子》:“大傅审父子君臣之道以示之;少傅奉世子,以观大傅之德行而审喻之。”喻,通“ 諭 ”。 南朝 梁 陆倕 《为豫章王庆太子出宫表》:“伏维皇太子道契生知,照均天纵,不藉审諭之功,无待温文之辅。” 唐 刘肃 《大唐新语·褒锡》:“太子谓之曰:‘飞刀膾鲤,调和鼎食,公实有之,至於审諭弼谐,固属 李纲 矣。’”《旧唐书·姚珽传》:“时 节愍太子 举事不法, 王廷 前后上书进諫……所冀讲席谈筵,务尽忠规之道;披文擿句,方资审諭之勤。”

留中

(1) 皇帝把臣下的奏章留在宫禁中,不交议也不批答

留中者数月。——清· 张廷玉《明史》

(2) 又

仍留中。

开陈

(1).陈述。《史记·平津侯主父列传》:“每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争。” 宋 欧阳修 《与富文忠公彦国书》:“忽承手诲,以屡辞新命未得请,俾有所开陈,敢不如教。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫与严武》:“平生的志愿,除你而外,还好向谁开陈呢?”

(2).解说。 宋 王安石 《与参政王禹玉书》之一:“谓宜少敦僚友之义,曲为开陈,使得蚤遂所欲。” 明 张宁 《方洲杂言》:“六题皆得旨,惟《禹贡》一题,不能通洽,因为开陈意义,详述註疏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》:“反覆开陈,引咎自责,泪涔涔渍衣袂,众心感动,并伏几哀号。”

上言

进呈言辞。《韩非子·外储说左上》:“ 王登 为 中牟 令,上言於 襄主 曰:‘ 中牟 有士曰 中章 、 胥己 者,其身甚修,其学甚博,君何不举之?’” 唐 韩愈 《荐士》诗:“上言愧无路,日夜惟心祷。” 清 侯方域 《太常公家传》:“会当祭祀,中人 魏忠贤 欲代行礼。公知之,乃先期上言曰:‘天坛寅清之所……窃谓刑餘不宜近至尊,而况天神饗祀之地乎。’”

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