万邦通禹贡，九德协皋谟

名句出处

出自元代吴当的《送王都事度海入京·其四》

全文：
当宁资贤辅，持危巩圣图。
万邦通禹贡，九德协皋谟。
师出宜无敌，城降戒不屠。
老臣空有策，何计彻神都。

参考注释

万邦

(1).所有诸侯封国。后引申为天下，全国。《书·尧典》：“协和万邦，黎民於变时雍。”《诗·大雅·文王》：“仪刑文王，万邦作孚。” 郑玄笺：“仪法文王之事，则天下咸信而顺之。” 三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“君临万邦，万邦既化。” 唐白居易《贺雨》诗：“遂下罪己詔，殷勤告万邦。” 明张居正《恭励圣学诗》：“元后辅万邦，绥猷良不易。” 刘师培《古书疑义举例补·虚数不可实指之例》：“古代邦国狭小，虞夏之交，计有万国，而后世遂有万邦之语。”

(2).泛指众多的国家。郭沫若《新华颂·毛泽*东的旗帜迎风飘扬》：“我们反抗侵略，睦邻万邦，要保卫世界和平，必须有力量。”

禹贡

中国古代地理名著。《尚书·夏书》中的一篇。作者不详。疑是战国时代的著作。全书采用区域研究的方法，以山脉、河流为标志，将全国分为九个州，并对每州的疆域、山脉、河流、植被、土壤、物产、贡赋、少数民族、交通等自然、人文现象作了描述。是我国地理学中的经典著作，对中国地理学的发展有深远影响。

九德

(1).古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容，说法不一。《书·皋陶谟》：“ 皋陶曰：‘都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰：载采采。’ 禹曰：‘何？’ 皐陶曰：‘宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、彊而义、彰厥有常，吉哉！’” 孔传：“言人性行有九德以考察，真伪则可知。”《左传·昭公二十八年》：“心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和徧服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。九德不愆，作事无悔。”《逸周书·常训》：“九德：忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。”《旧唐书·杨绾传》：“宽柔敬恭，协於九德；文行忠信，弘於四教。” 清颜元《存性编·明明德》：“九德乃吾性成就。”

(2).称具有九德的人。《后汉书·杨震传》：“方今九德未事，嬖倖充庭。” 康有为《大同书》甲部第一章：“夫贵贱之宜，只论才德，大贤受大位，小贤受小位，故九德为帝，三德有家。”

(3).九功之德。《国语·周语下》：“夫六，中之色也，故名曰黄鐘，所以宣养六气、九德也。” 韦昭注：“九德，九功之德。”参见“九功”。

吴当名句，送王都事度海入京·其四名句

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万邦通禹贡，九德协皋谟

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万邦

禹贡

九德

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