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出关逢泽降,京师卜何似

乾隆闻京师得雨喜而有作

名句出处

出自清代乾隆的《闻京师得雨喜而有作》

全文:
九夏望甘霖,愁多常罪已。
入秋始沾润,黍禾半苏起。
农人盼两收,趁种荞靡靡。
胡乃复亢阳,稚苗黄欲萎。
我从都城来,所见率如此。
纵修时巡典,岂似睹丰喜。
吾民坐待赈,不肯轻去里。
此情堪悯恻,部例岂其是。
徵租免正供,平粜逮遐鄙。
小补庸有济,恩膏实所恃。
出关逢泽降,京师卜何似
喜接奏章来,知渥良田矣。
倚楹觉心舒,传餐识膳旨。
嗟嗟尔农夫,钱镈庶堪庤。

乾隆诗词大全

参考注释

出关

(1).出关口;到塞外。《史记·孟尝君列传》:“ 孟尝君 得出,即驰去,更封传,变姓名以出 关 。”《汉书·终军传》:“ 军 为謁者,使行郡国,建节东出 关 。” 蔡寅 《大错》诗:“入海 鲁连 羞两帝,出 关 李耳 自千秋。” 沉从文 《从文自传·辛亥革命的一课》:“父亲的还乡,还是我哥哥出关万里寻亲接回的。”

(2).谓和尚或佛教信徒坐饿关结束。 茅盾 《子夜》十八:“ 四小姐 很想别转了脸走过,可是 张素素 拉住了她。‘啊哟!坐关和尚出关了么?这是值得大笔特书的!’”

逢泽

(1).古泽薮名。在今 河南 商丘 南,古 睢水 所积。 春秋 宋 地。

(2).古泽薮名。在今 河南 开封 东南。 战国 魏 地。本 逢忌 之薮, 惠王 废以赐民。公元前344年 惠王 会 韩 宋 卫 鲁 等诸侯及 秦公子 于此。《汉书·地理志》作 逢池 。《水经注》又称 百尺陂 。上承自今 中牟 南东流的古 鲁沟 水。东北流为 新沟 注入古 渠水 。 唐 宋 时尚见于记载,今已堙废。

京师

帝王的都城

自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

元济诣京师。——《资治通鉴·唐纪》

赴举京师。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

自京师乘风雪。——清· 姚鼐《登泰山记》

何似

(1).如何;怎样。《北史·崔伯谦传》:“朝贵行过郡境,问人太守政何似?” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》:“卿比疹疾,今復何似?宜善将疗,不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“先生:在坐之友,比来工夫何似?”

(2).何如,比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二:“何似 章华 畔,空餘禾黍生?” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词:“妃子将军瞋未已,问 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鹃劝!”

(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗:“东君不与花为主,何似休生连理枝?”

(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“奴家自幼薄晓得些丹青,何似想像画取公婆真容,背着一路去,也似相亲傍的一般?”

(5).什么。 许地山 《命命鸟》:“佛问 摩邓 曰:‘女爱 阿难 何似?’女言:‘我爱 阿难 眼;爱 阿难 鼻;爱 阿难 耳;爱 阿难 声音;爱 阿难 行步。’”

乾隆名句,闻京师得雨喜而有作名句

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