木德方生甲，龙光正见辰

名句出处

出自清代乾隆的《甲辰春帖子·其一》

全文：
木德方生甲，龙光正见辰。
祥占月几望，节应气回春。

参考注释

木德

(1). 秦汉方士以金木水火土五行相生相胜，附会王朝的命运，以木胜者为木德。《史记·封禅书》：“ 夏得木德，青龙止於郊，草木畅茂。” 三国魏曹植《帝喾赞》：“祖自轩辕，玄嚣之裔。生言其名，木德帝世。”《周书·明帝纪》：“自火行至今，木德应其运矣。” 唐窦常《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》诗：“辨方知木德，开国有金家。”

(2).谓上天生育草木之德。亦特指春天之德，谓其能化育万物。语出《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞某日立春，盛德在木。” 孔颖达疏：“盛德在木者，天以覆盖生民为德，四时各有盛时，春则为生，天之生育盛德，在於木位。” 晋傅玄《柳赋》：“美允灵之鑠气兮，嘉木德之在春。” 唐高适《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗：“春野变木德，夏天临火星。”

生甲

生辰。元沉禧《一枝花·寿人八十》套曲：“正生甲却值元宵景，欢声涌沸。”

龙光

(1).龙身上的光。喻指不同寻常的光辉。北魏郦道元《水经注·沔水二》：“峨峨南岳，烈烈离明，寔敷儁乂，君子似生，惟此君子，作汉之英，德为龙光，声化鹤鸣。” 唐皮日休《吴中苦雨》诗：“龙光倏闪照，虯角搊琤触。”

(2).指发生不同寻常的光辉。《梁书·陆倕传》：“还伊人而世载，并三骏而龙光。”

(3).天子气，瑞气。蔡东藩《南北史通俗演义》第一回：“ 裕（刘裕）微笑道：‘此刻龙光尚在否？’”

(4).非凡的风采，神采。《后汉书·文苑传下·高彪》：“﹝ 高彪 ﹞乃遗融（马融）书曰：‘承服风问，从来有年，故不待介者而謁大君子之门，冀一见龙光，以敍腹心之愿。’” 明吴承恩《贺金秋泉翁媪障词引》：“日近灵椿，接龙光於瑞桂；露指慈竹，籍凤采於崇兰。”

(5).特指皇帝的风采。清唐孙华《伏闻上从学士》诗之三：“忆从便殿覲龙光，咫尺青蒲近御牀。”

(6).指才华。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“惟博陵崔州平，潁川徐庶元直，与亮友善” 南朝宋裴松之注：“若使游步中华，骋其龙光，岂夫多士所能沉翳哉！”《隋书·文学传序》：“ 范阳卢思道、安平李德林、河东薛道衡 ……或鹰扬河朔，或独步汉南，俱骋龙光，并驱云路。”

(7).喻指有才华者。《北史·文苑传序》：“于时陈郡袁翻、翻弟跃、河东裴敬宪、弟庄伯 ……雕琢琼瑶，刻削杞梓，并为龙光，俱称鸿翼。”

(8).宝剑的光芒。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 明王錂《春芜记·说剑》：“萧萧永夜悲鸣也，怕龙光渐尔消灭。”亦借指宝剑。明何景明《赠别孟望之》诗之四：“龙光久未试，姑以持赠君。”

(9).皇帝给予的恩宠，荣光。龙，通“ 宠 ”。语本《诗·小雅·蓼萧》：“既见君子，为龙为光。” 毛传：“龙，宠也。” 郑玄笺：“‘为宠为光’，言天子恩泽光耀被及己也。”《初学记》卷二一引南朝梁刘孝绰《谢为东宫奉经启》：“推择而举，尚多髦俊，龙光曲被，独在选中。”按，《艺文类聚》引作“宠光”。唐颜真卿《中散大夫京兆尹鲜于公神道碑铭》：“ 嘉陵淼淼，云臺矫矫，降生京兆，为龙光兮。” 明唐顺之《左编附序》：“隐士不事王侯而志可则，深处巖壑而龙光於朝，英主亦往往尊礼其人以风世。”