守在四夷吾夙志，干戈绝域息战攻

名句出处

出自清代乾隆的《咏塞上达兰海兰松木皮笔筒用旧题韵》

全文：
雁塞奇木无不有，海兰亦得同名松。
樵苏不到历贤劫，老龙鳞甲含烟浓。
渺予无德御中外，所藉馀业致混同。
守在四夷吾夙志，干戈绝域息战攻。
缮兹守禦备无患，薄遣戍卒更番重。
戍回或致是笔室，虬枝想像碧荫崇。
毛颖特立伴清咏，墨池霏润雀台铜。
昔曾获此木笔格，未知其肤知其中。
是物云即削皮为，文如碧水含微风。
拘墟妄分体内外，辞林漫忆山葱珑。
由来朴物尽可玩，志求奇巧将焉穷。

乾隆诗词大全

参考注释

四夷

(1).古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。《书·毕命》：“四夷左衽，罔不咸赖。” 孔 传：“言东夷、西戎、南蛮、北狄，被髮左衽之人，无不皆恃赖三君之德。”《后汉书·东夷传》：“凡蛮、夷、戎、狄总名四夷者，犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。”

(2).泛指外族、外国。 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“ 中国 之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。”

夙志

平素的志愿。《南史·陈纪上·武帝》：“永言夙志，能无惭德。” 唐 白居易 《祭崔常侍文》：“夙志莫伸，幽愤何极！” 宋 欧阳修 《蔡州再乞致仕第二表》：“苟遂乞於残骸，庶少偿其夙志。” 明 张居正 《祭敕封翰林检讨陈公文》：“呕血呼天，不能自止，诚憾夫夙志之有违，而痛乎追养莫逮也。”

干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

绝域

极其遥远的地方(多指国外)

愿从谷吉,效命绝域。——《后汉书·班超传》

战攻

进攻；征战。《尉缭子·攻权》：“故明主战攻之日，合鼓合角，节以兵刃，不求胜而胜也。”《韩非子·亡徵》：“主多怒而好用兵，简本教而轻战攻者，可亡也。”《史记·匈奴列传》：“其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐。”